كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٨٦] (خ م مد ت س ق) يحيى بن عبد الملك بن (حميد بن أبي غنية الخزاعي، أبو زكرياء الكوفي، أصله من أصبهان - ج: 14 - ص: 536

وهو والد أبي عبد الرحمن الشافعيّ المتكلم (١).

قال ابن معين: ما أعرفه، وهو أبو الشافعيّ الأعمي (٢).

وذكره محمّد بن عبد الله الرّازي - والد تَمَّام - في كتاب "أُمراء دمشق" (٣).

وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عنه، فقال: ما بحديثه بأس (٤).

وقال ابن عساكر: فرَّقَ أبو حاتم بين الأُرْدُني واليَمَامِي، وهو وَهَمٌ، وإنما هو شاميٌّ وقع إلى اليَمَامة، وسبب الوهم روايته عن يحيى بن أبي كثير، ورواية عمر بن يونس عنه (٥).

وذكره أبو زرعة الدِّمشقيّ في "تسميةِ نفرٍ؛ أهل زهدٍ وفضل" (٦).

[٨٠٨٦] (خ م مد ت س ق) يحيى بن عبد الملك بن (حُمَيد بن أبي غَنِيَّة الخُزاعي، أبو زكرياء الكوفيّ، أصله من أَصْبَهَان.

روى عن أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهشام بن عروة، وأبي حيَّان التّيمِي، والثوري، وغيرهم.

وعنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني، ويحيى بن معين، وموسى بن داود الضَّبِّي، وسُرَيْج بن يونس، ومحمد بن سَلَام البِيْكَندي، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن عمَّار،

---

(١) أبو الشافعيّ الأعمى، هو المبتدع صاحب الكلام له ذكر في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٠) (٦٩٦)، تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣١٩) (٨١٧٤).
(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١٦٩) (٧٤٠٣).
(٣) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣١٩) (٨١٧٤).
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٠) (٦٩٦).
(٥) ينظر: تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣١٩ - ٣٢٠) (٨١٧٤).
(٦) "تاريخ أبي زرعة" (١/ ٧٣) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣٢٠) (٨١٧٤).