كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٠٦١] محمد بن إشكاب بن خالد النيسابوري، يكنى أبا عبد الله - ج: 11 - ص: 338

ويُؤيد قولَ ابن مَنده أنَّ مالكًا روى عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يَسَار، أنَّ محمد بن الأَشعَث أخبرهُ أنَّ عمَّةً له يهودية ماتت، وأنَّ محمد بن الأَشعَث ذكر ذلك لعمر بن الخَطَّاب، وسأله من يَرثُهَا الحديث (١)، فبهذا يتعيَّنُ أنْ لا تكون أمُّه أمُّ فَروَة، لأنَّ الأَشعَث إنَّما تزوجَ في خلافة الصِّدِّيق، فلا يتأتَّى لولدها أنْ يستفتيَ عمر لصغرِ سِنِّه إذ ذاك، ووجودِ والدِه، فإنْ كان صاحبُ التَّرجمة وَلَدَ أمِّ فَروَة فالسَّائل لعمرَ غيره، فلعلَّ الأَشعَث هو الذي سأل، فوهمَ الرَّاوي، أو كان له ولدٌ آخر أكبر من ابن أمِّ فَروَة، أو كان والد السَّائل آخر يُسمَّى الأشعث، فقد وقع في "مسند البزَّار" (٢) فيمن أُبهم اسمه من الصَّحابة جدُّ محمد بن الأَشعَث، وساق حديثًا من رواية محمد بن الأَشعَث، عن أبيه، عن جدِّه، ولم يُسمِّه، وهو عنده غيرُ الأَشعَث بن قَيس الكِندِيّ (٣).

• محمد بن إِشْكاب.

هو: ابن الحسين بن إبراهيم بن الحُرِّ الحَارِثي، البغدادي، يأتي (٤).

وإِشْكَاب لقبٌ.

ولهم شيخٌ آخر يُقال له:

[٦٠٦١] محمد بن إِشْكاب بن خالد النَّيسَابوري، يُكنى أبا عبد الله.

روى عن: الحسين بن الوليد القُرشي، وغيره.

روى عنه: محمد بن سليمان بن خالد العَبْدي.

---

(١) "الموطأ" رواية أبي مصعب الزهري (٢/ ٥٤٠).
(٢) "كشف الأستار" للهيثمي (٣/ ٣٦٩: ٢٩٦٥).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن القطان الفاسي: "مجهول الحال"، "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٥٢٦).
(٤) انظر: الترجمة (٦١٥٢).