كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٥٣] (ت ق) عمر بن راشد بن شجرة، أبو حفص اليمامي - ج: 9 - ص: 695

قال يعقوب: محمد حِمصيٌّ ليس بقويّ (١)، ومَسلمة دِمشقيٌّ ضعيفٌ (٢)، وعمر هذا (٣) غير الهَمْداني، وهو شيخٌ مجهولٌ (٤).

[٥١٥٣] (ت ق) عمر بن راشد بن شَجَرة، أبو حفص اليماميّ.

روى عن: إياس بن سلمة بن الأكوع، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن سعد الفَدَكِيّ، ويحيى بن أبي كثير، وأبي كثير السُّحَيْميّ.

وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وأبو معاوية، وعبد الصَّمد، وأبو عامر العَقَدِيّ، وأبو سعيد مولى بني هاشم وعبد الرزَّاق، والفِريابيّ، وأبو نُعيم، وعليّ بن الجَعْد، وآخرون.

---

(١) في المعرفة والتاريخ، والمتفق والمفترق: "ليس بالقوي".
ومحمد هو: ابن حمير السليحي، وثَّقه ابن معين ودُحيم، وقال أبو حاتم الرازي: يُكتب حديثه ولا يُحتجّ به، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال الدارقطني: لا بأس به. انظر: "معرفة الرجال" لابن معين - رواية ابن محرز - (١/ ٩١)، رقم (٣٣٧)، و"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٣٩ - ٢٤٠)، و"سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١٢٤)، رقم (٤٢٧)، و"تهذيب التهذيب" (رقم: ٦١٦٩).
(٢) مسلمة هو: ابن علي الخشني، قال فيه ابن معين، ودُحيم: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: هو في حد الترك، منكر الحديث، وقال النسائي، والدارقطني، والبرقاني: متروك. انظر: "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٤/ ٤٥٠)، رقم (٥٢٤٢)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ٢٦٨)، و"تهذيب التهذيب" (رقم: ٧٠٦٧).
وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب"، الترجمة: (٦٦٦٢): "متروك".
(٣) في المعرفة والتاريخ هنا: "أظنُّ".
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩)، و"المتفق والمفترق" (٣/ ١٦١٤)، وتتمة كلام يعقوب: "ولا يصحّ هذا الحديث".