كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الواو) - [٧٩٣٥] (د ت ق) وهب بن خالد الحميري، أبو خالد الحمصي - ج: 14 - ص: 302

وقال الواقدي: هو وهب بن حُذَافَة (١) بن عَبَّاد بن خَلَّاد الغِفَاري، وهو من أهل الصُّفَّة (٢)، وبقي إلى أن مات في خلافة معاوية (٣).

[٧٩٣٥] (د ت ق) وهب بن خالد الحِمْيَرِي، أبو خالد الحِمْصِي.

روى عن ابن الدَّيْلَمِي، ومحمد بن زياد الأَنْهَاني، وأسد بن وَدَاعَة، وأمِّ حبيبة بنت العرباض بن سَارِيَة.

وعنه: أبو سنان سعيد بن سِنَان، وأبو عاصم النَّبِيْل.

قال الآجري، عن أبي داود: ثقةٌ، لقيه أبو عاصم بمكَّة (٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

قلت: وقال العِجْلِيّ: وهبُ بن خالد، حِمْصِيٌّ، ثقة (٦).

[٧٩٣٦] س ق وهب بن خَنْبَش الطَّائِي الكوفي.

له صُحْبَه.

روى عن: النبي ﷺ: "عُمْرَةٌ في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّة" (٧).

---

(١) هكذا في الأصل: حذافة، وهو كذلك في بعض المصادر ينظر: "الاستيعاب" (٤/ ١٥٦٠) (٢٧٢٦).
(٢) الصُّفَّة التي ينسب إليها أهل الصفة من أصحاب النبي ﷺ، هو مكان في مؤخر مسجد النبيِّ ﷺ شمالي المسجد بالمدينة النبوية كان يأوي إليها من فقراء المسلمين من ليس له أهل ولا مكان يأوي إليه؛ فيقيم بالصُّفَّة إلى أن يتيسر له أهل أو مكان يأوي إليه، ثم ينتقل. ينظر: " مجموع الفتاوي" (١١/ ٣٨ - ٣٩).
(٣) لم أقف على قول الواقدي، وقد أشار ابن حجر في "الإصابة" (١١/ ٣٥١) (٩١٩٦) إلى أن ابن سعد ذكر قول الواقدي في "الطبقات"، ولم أقف عليه.
(٤) "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٣٣) (١٦٩٦).
(٥) (٧/ ٥٥٦ - ٥٥٧).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٦٠) (٥٠٠).
(٧) أخرجه ابن ماجه في "سننه" (٢/ ٩٩٦، رقم: ٢٩٩٢) - واللفظ له -، والبخاري في =