كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨١٨] (صد) عصام بن طليق الطفاوي، بصري - ج: 9 - ص: 96

عن: محمد بن المنْكَدِر، عن جابر أنَّ النبي ﷺ رَقِيَ المنبر، فقال: "آمين" الحديث (١).

قال البخاري في "الأدب" (٢): حدثنا عبد الرحمن (٣) بن شَيبة، حدثنا عبد الله بن نافع الصَّائغ، حدثنا عصام بن زيد، وأثنى عليه ابن شَيبة خيرًا.

قلتُ: ذكر الدارقطني في "الأفراد" (٤) أنَّ عبد الله بن نافع، تفرَّد به عنه، وأخرجه من طريقه، وكذا أخرجه الطبريّ (٥) من طريق الصَّائغ.

وقال الذهبي: لا يُعرف (٦).

[٤٨١٨] (صد) عِصام بن طَلِيق الطُّفَاويّ، بصريّ.

روى عن: ثابت البُنَانيّ، وداود بن أبي هند، والجُرَيْرِيّ، وعطاء بن السَّائب، والأعمش، وطائفة.

---

(١) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٤٤)، وإسناده ضعيف لجهالة عصام بن زيد.
وله شواهد منها ما أخرجه الإمام أحمد (٧٤٥١)، والبخاري في "الأدب المفرد" - واللفظ له - (٦٤٦)، والترمذي (١١٣، ٣٨٥٧) من حديث أبي هريرة ﵁ أنَّ النبي ﷺ رقي المنبر فقال: "آمين، آمين، آمين" قيل له: يا رسول الله، ما كنتَ تصنع هذا؟ فقال: "قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلتُ: آمين. ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يُغفر له، فقلتُ: آمين. ثم قال: رغم أنف امرئ ذكرتَ عنده فلم يصلِّ عليك، فقلتُ: آمين". قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه".
(٢) (٦٤٤).
(٣) كتب تحته في (م): (ابن عبد الملك).
(٤) انظر: "أطراف الغرائب والأفراد" لابن القيسراني (١/ ٣١٨، الحديث ١٧١٢).
(٥) "تهذيب الآثار" - الجزء المفقود - (ص ٢٢٦، الحديث ٣٥٦).
(٦) "الميزان" (٣/ ٧٤).