كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٥١] (بخ قد ت س) عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد بن عمر بن مخزوم المخزومي، أبو صفوان المدني - ج: 9 - ص: 163

قلتُ: فرجَّحَ النسائيُّ أنَّه عطاء بن أبي رباح، يرويه عن أبي صالح السَّمَّان، وهو الزيَّات المذكور (١).

[٤٨٥١] (بخ قد ت س) عَطَّاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وَابِصَة بن خالد بن عبد بن عمر بن مَخزوم المَخزوميّ (٢)، أبو صفوان المدنيّ.

روى عن: أبيه، وأخويه: عبد الله، والمِسْوَر، وزيد بن أسلم، وأبي حازم بن دينار، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عُروة، وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق، وعبد الرحمن بن رَزِين، وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزم، وموسى بن إبراهيم المخزوميّ، وغيرِهم.

---

= قال: أخبرني عطاء الزيات، أنَّه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله ﷺ: قال الله ﷿: كلُّ عمل ابن آدم له إلا الصيام .. الحديث.
وخالف ابنَ المبارك: هشامٌ بن يوسف الصنعانيّ، أخرجه من طريقه البخاري (١٩٠٤)، وعبدُ الرزاق، أخرجه من طريقه مسلم (١١٥١/ ١٦٣)، وحجاجُ - هو: ابن محمد المصِّيصِيّ -، أخرجه من طريقه النَّسَائِي في "المجتبى" (٢٢١٦)، ومحمدُ بن بكر البُرْسانيّ، أخرجه من طريقه الإمام أحمد (٧٦٩٣) وابن خزيمة في "صحيحه" (١٨٩٦)، وروحُ بن عبادة، أخرجه من طريقه الإمام أحمد (١٠٦٩٢)، خمستهم عن ابن جُريج، قال: أخبرني عطاء - يعني: ابن أبي رباح -، عن أبي صالح الزيات، أنَّه سمع أبا هريرة .. الحديث.
وعليه يكون حديث الجماعة هو المحفوظ.
(١) حاشية في (م):
- عطاء العطار، هو ابن عجلان.
- عطارد بن برز، في: عمران بن مِلْحَان.
(٢) سقطت الكلمة من (م).