كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٣٨] (د س): عباس بن الوليد بن مزيد العذري، أبو الفضل، البيروني - ج: 6 - ص: 481

[٣٣٣٨] (د س): عباس بن الوليد بن مَزْيَد العُذْرِيُّ، أبو الفضل، البَيْروني.

روى عن: أبيه، وعُقْبَة بن عَلْقَمة البَيْرُوتي، وعبد الحميد بن بَكَّار وقرأ عليه القرآن، ومحمد بن شُعَيب بن شَابور، وشعيب بن إسحاق، وأبي مُسْهِر، والفِرْيابي، وغيرهم.

وعنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو زرعة عبيد الله الرازي، وعبد الرحمن الدِّمَشقي، ويعقوب بن سفيان، وأبو بكر ابن أبي داود، وعمر بن محمد بن بُجَير، وأبو بِشْر الدُّولابي، ومحمد بن خُرَيم العُقَيلي، ومَكْحول البَيْروتي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو الدَّحْدَاح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي، والحسن بن حبيب الحَضَائري، وأحمد بن المُعَلَّى بن يزيد القاضي، وأبو بكر بن زِيَاد النيسابوري، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن مَلاس، وخَيْثَمة بن سليمان الطرابُلْسي، وأبو العباس الأَصَم، وخلق.

قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق (١).

وقال أبو داود: كان صاحب ليل (٢)، كان يقول: سمعت من أبي وعَرَضتُ عليه، والعرضُ أصح (٣). قال أبو داود: كان أبوه عالمًا بالأوزاعي (٤).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢١٥).
(٢) في هامش (م): (رأى أنه من العبادة، فليحرر).
(٣) "سؤالات الآجري" (ص ٢٦٤) بنحوه.
(٤) المصدر السابق (ص ٢٦٣).