كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤١٧٥] (خ د ت س) عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي، ويقال: الصبي، أبو نوح المعروف بقراد - ج: 7 - ص: 797

[٤١٧٥] (خ د ت س) عبد الرحمن بن غَزْوان الخُزاعِيُّ، ويُقال: الصَّبِّيُّ، أبو نُوح المعروف بقُرَاد (١)، سكن بغداد.

وروى عن: جَرير بن حازم، وشعبة، وعِكرمة بن عَمّار، وعوف الأعرابي، والليث بن سعد، ومالك، ويونس بن أبي إسحاق وغيرهم.

وعنه: ابناه: محمد وغَزْوان، وأبو معاوية، وهو أكبر منه، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرِّمي، وحَجّاج بن الشاعر، ومحمد بن رافع، وعباس الدُّوري، وإبراهيم الجُوزجاني، والفَضْل بن سَهل الأعرج، ومجاهد بن موسى، والصَّغَاني، ومحمد بن الحُسين بن إِشْكاب، والحارث بن أبي أُسامة وغيرهم.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان عاقلًا من الرجال (٢).

وقال ابن معين: صالح، ليس به بأس (٣).

وقال أبو حاتم: صالح.

وقال ابن المديني (٤)، وابن نُمَير (٥)، ويعقوب بن شيبة (٦): ثقة.

وقال ابن سعد: كان ثقة، روى عن: شعبة رواية كثيرة، وكان شعبة ينزل عليه (٧).

---

= وَبْرة من جنب بعير، هو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عَيّاش، قاله المزي في عبد الرحمن بن الحارث الزُّرَقي). "تهذيب الكمال" (١٧/ ٤٥).
(١) في حاشية (م): (مولى عبد الله بن مالك، وقيل: مولى نصر بن مالك الخُزاعي).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ١١٤ رقم ١٧٤٣).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٧٤ رقم ١٣٠١)، و"تاريخ الدارمي" (١٦٩ رقم ٧٠٤).
(٤) "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٣١ رقم ٥٣٢٢).
(٥) "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٣١ رقم ٥٣٢٢) وفيه زيادة: (إلا أنه لم يكتب عنه كبير أحد).
(٦) "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٣١ رقم ٥٣٢٢) وفيه: (وكان شعبة ينزل عليه).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٣٣٧ رقم ٤٣٣٠) وليس في المطبوع منه: (كان شعبة ينزل عليه).