كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٢٧٦] (ق) عمرو بن الحصين العقيلي الكلابي، ويقال: الباهلي، أبو عثمان البصري، ثم الجزري - ج: 10 - ص: 46

وفيه قصة طويلة له مع معاوية في بَيْعة ابنِه يزيد، فهذا يدل على ما قال خليفة، وقد تكلمت على قول المصنف "إِنَّ أبا بكر لم يدرك جَدَّه" في ترجمة أبي بكر جَدِّه (١).

[٥٢٧٦] (ق) عَمْرو بنُ الحُصَيْن العُقَيْلي الكِلابي، ويقال: الباهِلِي، أبو عُثْمان البَصْري، ثم الجَزَرِي.

روى عن: عبدِ العزيزِ بن مُسْلِم، وحماد بن زيد، وإسماعيل بن حَكِيم البصري، ومحمدِ بن عبدِ الله بن عُلَاثَة، وحفصِ بن غِياث، وأبي عَوانَة، وعدَّة.

وعنه: الذُّهلي، ومحمدُ بنُ إبراهيم البوشَنْجي، وأبو قلابة، وعُثْمان بن خُرَّزاد، ومحمد بنُ أيوب بن الضُّرِيسِ، وإبراهيم بنُ هاشم البَغوي، ومعاذ بنُ المُثَنى، وجعفرُ بنُ محمد القَلانِسي، والحُسين بنُ إسحاق التُّسْتَري (٢)، وأبو يعلى الموصلي، وطائفة.

قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، وقال: تركت الرواية عنه، ولم يحدثنا بحديثه، وقال: هو ذاهب الحديث، وليس بشيء، أخرج أول شيء أحاديث مُشْتَبِهة حِسانًا، ثم أخرج بعد لابن عُلاثة أحاديث موضوعة، فأفسد علينا ما كتبنا عنه، فتركنا حديثه (٣).

---

= وإسناده حسن، لأن الحسن بن عمر، وجعفر بن سليمان الضبعي صدوقان كما قال الحافظ في "التقريب" (١٢٧٥) و (٩٥٠).
(١) ينظر: الترجمة رقم (٨٥١٠).
(٢) في (ت) قوله (ومحمد بن أيوب بن الضريس، وإبراهيم بن هاشم البغوي، ومعاذ بن المثنى، وجعفر بن محمد القلانسي، والحسين بن إسحاق التستري) مذكورة بعد قوله (وإسماعيل بن حكيم البصري)، والصواب ما أثبت.
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٩)، برقم (١٢٧٢).