كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٦٩] (ق) عتبة بن عويم بن ساعدة، الأنصاري، في ترجمة سالم بن عتبة، وفي ترجمة عويم بن ساعدة - ج: 8 - ص: 797

• عتبة بن أبي عتبة، هو ابن مسلم، يأتي (١).

[٤٦٦٩] (ق) (٢) عتبة بن عُوَيْم بن ساعدة، الأنصاري، في ترجمة سالم بن عتبة (٣)، وفي ترجمة عُوَيْم بن ساعدة (٤).

قال البخاري: عتبة بن عُوَيْم لم يصحّ حديثه (٥).

وكذا قال أبو حاتم (٦).

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (٧).

قلت: ما أراد البخاري بقوله "لم يصحّ حديثه" إلا للاضطراب الواقع في الإسناد.

فظنّ ابن عدي أنه ضَعَّفَهُ، فذكره في "الكامل"، وقال: لا بأس به. وما درى أنه صحابي. فقد ذكر ابن أبي داود أنه شهد بيعة الرضوان، وما بعدها.

رواه ابن منده (٨)، وأبو نعيم في "الصحابة" (٩)، عن ابن أبي داود.

---

(١) ترجمة رقم (٤٦٧٤).
(٢) في هامش "م": (ليس له رقم في الأصل)، وهو كما قال والمقصود بالأصل "تهذيب الكمال".
(٣) ترجمة رقم (٢٢٩٣).
(٤) (٨/ ١٧٤).
(٥) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٥٢٢).
(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٣٧٢).
(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٧/ ٦٦)، وقال: وعتبة بن عُوَيم ليس له من الحديث إلا اليسير.
(٨) ينظر: "أسد الغابة" لابن الأثير الجَزَرِي (١/ ٤٦٠).
(٩) (٤/ ٢١٣١).