كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٢٩٤] (د عس ق): عباد بن نسيب القيسي، أبو الوضي، السحتني، وقيل اسمه: عبد الله، والأول أشهر، وهو مشهور بكنيته - ج: 6 - ص: 433

قلت: علَّق له الترمذيُّ حديثًا في العلم، ولم يرقم له المزي (١). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان العُبَّاد (٢). وقال ابن عدي: هو ممن يُكْتَب حديثُهُ (٣) (٤).

[٣٢٩٤] (د عس ق): عباد بن نُسَيب (٥) القيسيُّ، أبو الوَضِيّ، السَّحْتَني (٦)، وقيل اسمه: عبد الله، والأول أشهر، وهو مشهور بكنيته.

روى عن: علي، وكان على شرطته، وعن أبي برزة الأسلمي. وعنه: جَميل بن مُرَّة الشيباني، ويزيد بن أبي صالح، وبُدَيل بن مَيْسَرة العُقَيلي. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٧).

---

(١) "الجامع" للترمذي، برقم: (٢٦٧٨).
(٢) "الثقات" (٧/ ١٦١).
(٣) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٣٤١).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
- قال الإمام أحمد: عبَّاد بن راشد أثبت حديثًا من عبَّاد بن مَيْسَرة المنقري. "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله (٢/ ٣٦٩).
- وقال ابن معين: ضعيف. "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٤/ ٣٤١).
- وقال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون ص ٢١٤، ت: ٤١٠).
- وذكره العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٣/ ٨٨٢).
(٥) في هامش: (م) (ويقال: نسيف، والصواب: نسيب).
(٦) في هامش (م): (سَحْتَين لقب جُشَم بن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عون بن أنمار بن عمرو بن وديعة، لقب بذلك: لأنه أسر قومًا فَسَحْتَنهم يعني ذبحهم، حكاه الدارقطني عن ابن الكلبي).
وقال السمعاني: (بفتح السين وسكون الحاء المهملتين والتاء المفتوحة ثالث الحروف وفي آخرها النون) "الأنساب" (٧/ ٤٩).
(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ٨٧).