كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٥٧] (د) عمرو بن عمير حجازي - ج: 10 - ص: 174

وقال أبو داود: قتل أيام قَحْطبة (١).

قلت: وقد أخرج النسائي حديثَه في "السنن"، وهو ثابت في رواية ابنِ الأَحَمر، فكان ينبغي أن يُرَقِّم له علامة النسائي في "السنن"، لا في "مسند علي" على القاعدة. وذكر أبو حاتم: أنه رأى أنس بن مالك (٢). وقال ابن عبد البر في "الكنى": روى عن أنس، وشُرَيْح القاضي (٣). ووثقه ابنُ نمير، وغيره (٤).

[٥٣٥٧] (د) عَمْرُو بنُ عُمَير حِجازي. روى عن: أبي هريرة حديث: "مَنْ غسَّل ميِّتًا فليغْتسِل" (٥). وعنه: القاسِم بنُ عباس اللَّهَبي. قلت: قال ابنُ القَطَّان: هو مجهول الحال (٦).

---

(١) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٦٧)، برقم (٣٨٧).
وقحطبة: هو قحطبة بن شبيب الطائي، من أصحاب أبي مسلم الخرساني، وقد قاد جيوشه وكان مظفرًا في أكثر وقائعه، وأصيب بطعنة في وجهه فوقع في الفرات فهلك، وذلك في وقعة له مع يزيد بن عمر بن هبيرة سنة (١٣٢ هـ) انظر: "تاريخ خليفة" (ص: ٣٩٩)، و"الكامل" لابن الأثير (٥/ ٤٠٣)، و "البداية والنهاية" (١٣/ ٢٤٤).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٥١)، برقم (١٣٨٩).
(٣) "الاستغناء" (٢/ ٩٣٤)، برقم (١١٢٥).
(٤) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٣٩)، برقم (٤١٥٢).
(٥) أخرجه أبو داود في "سننه" (٣/ ٣٣٣)، برقم (٣١٦١)، وإسناده ضعيف لحال عمرو بن عمير. قال ابن القطان: علتها الجهل بحال عمرو بن عمير. "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٢٨٥).
(٦) ينظر: "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٢٨٤).