كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٧٣٨] (خ) محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري - ج: 12 - ص: 391

قال أبو حامد: وكان الجارودي ثبتًا عند محمد بن يحيى (١).

وقال الحاكم: كان من المُتعصّبين الذابّين عن أهل نِحلته، وله في ذلك أخبار مدوّنة (٢)؛ يعني في مذهب أهل الرأي.

[٦٧٣٨] (خ) (٣) محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري.

أخو أحمد، وكان سماعهما واحدًا.

روى البخاري حديثًا عن محمد بن النضر - غير منسوب - عن عبيد (٤) الله بن معاذ (٥).

فقيل هو هذا.

وقال ابن عدي في "رجال البخاري": محمد بن النَّضْر يشبه أن يكون من رجال الحجاز (٦) (٧).

---

(١) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١٠/ ٣٧٥).
(٢) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١٠/ ٣٧٥).
(٣) كُتب الرمز قبل الترجمة إشارة إلى الاحتمال والاختلاف في رواية البخاري له كما سيأتي في أثنائها.
(٤) هذه الكلمة عليها أثر حبر في آخرها فلا تتضح هل (عبيد) أم (عبد)؟ وفي (م): (عبد الله) بدل (عبيد الله) والمُثبت من: (ص) و"تهذيب الكمال": (٢٦/ ٥٥٥).
(٥) "الجامع الصحيح": (٣/ ٢٣٣) الحديث رقم: ٤٦٤٩.
(٦) "أسامي من روى عنهم محمد بن إسماعيل البخاري" (ص: ١٥٤، الترجمة: (٢٣٥).
(٧) في "رجال صحيح البخاري" للكلاباذي، (٢/ ٦٨٣) (الترجمة: ١١١١): "قال لي أبو أحمد الحافظ، وأبو عبد الله البَيِّع أن هذا: (ابن عبد الوهاب النيسابوري) أخو أحمد عن عبيد الله صحيح بن معاذ العنبري.
روى عنه البخاري في (تفسير سورة الأنفال) ".
وقال المصنف في "الفتح": (٨/ ٣٠٨ - ٣٠٩) وليس له في البخاري ولا لأخيه أحمد سوى هذا الموضع، وقد روى البخاري عن أحمد في "التاريخ الصغير" ونسبه.