كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب القاف - [٥٨٣٠] (د ت س) قران بن تمام الأسدي، الوالبي، أبو تمام، ويقال أبو عامر الكوفي، سكن بغداد - ج: 11 - ص: 7

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

قلتُ: وقال ابن خُزَيمة في "صحيحه" (٢): لا أقف على سماع قتادة من قدَامَة، ولستُ أعرفُ قُدَامَة بنَ وَبَرَة بعدالةٍ ولا جَرْحٍ.

وقال الذهبي: لا يُعرف (٣).

[٥٨٣٠] (د ت س) قُرَّانُ بنُ تَمَّام الأَسْدِي، الوَالِبي، أبو تَمَّام، ويُقال أبو عامر الكوفي، سكن بغداد.

روى عن: أيمن بن نابل، وسعيد بن عُبيد، وسهيل بن أبي صالح، وعُبيد الله بن عُمَر العُمَريّ، وموسى بن عُبيدة الرَّبَذي وهشام بن عروة، وهشام بن حسّان، ومحمد بن عجلان، وأبي فَروة يزيد بن سِنَان الرُّهَاويّ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يَعْلَى بن كَعْب الطَّائِفي، ومجالد بن سعيد، وعِدَّة.

وعنه: أحمد بن حنْبل، ومُسَدَّد، وأحمد بن منيع، وسُريج بن يونس، والحسن بن عَرَفَة، وعلي بن حُجر، وآخرون.

قال أحمد، وابن معين والدارقطني: ثقةٌ (٤).

وقال أحمد أيضًا: ليس به بأسٌ (٥).

---

(١) "الثقات" (٥/ ٣٢٠).
(٢) "صحيح ابن خُزيمة" (٣/ ١٧٧).
(٣) "المغني في الضعفاء" (٢/ ٥٢٣)، "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٨٦).
(٤) كلام الإمام أحمد في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٩١)، وكلام ابن معين في "تاريخ ابن معين"، رواية الدوري (٤/ ٥١)، وكلام الدَّارقطني في "سؤالات البرقاني" (ص ٨٠).
(٥) "سؤالات أبي داود" للإمام أحمد (ص ٣٦٧).