كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٨٤٤٩] (س) أبو إدريس بصري - ج: 15 - ص: 54

[٨٤٤٩] (س) أبو إدريس بصري.

روى عن: أنس في الأشربة قوله (١).

وعنه: هشام بن حسان.

قلت: قال الذهبي (٢): لا يعرف (٣).

[٨٤٥٠] (س) أبو أرطاة.

عن: أبي سعيد الخدري في النهي عن الزهو والتمر (٤) الحديث (٥).

وعنه: حبيب بن أبي ثابت.

---

= أقوال أخرى في الراوي:
قال الذهبي: شيعي جلد، يكتب حديثه. (٢/ ٢٤٦)، رقم (٣٦١٧).
(١) أخرجه النَّسَائِي في "السنن" (رقم ٥٥٦٤)، و"الكبرى" (٥/ ٦٩)، رقم (٥٠٥٤) عن سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن هشام بن حسان، عن أبي إدريس، قال: "شهدت أنس بن مالك أتي ببسر مُذَنَّب فجعل يقطعه منه"، وهذا الأثر إسناده ضعيف لجهالة أبي إدريس، والله أعلم.
(٢) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٨٧)، رقم (٩٩٣٥).
(٣) هذه الجملة (قلت: قال الذهبي لا يعرف) ليست في (م).
(٤) أخرجه النَّسَائِي في "السنن" (ص ٨٣٦)، رقم (٥٥٥٠)، و"السنن الكبرى" (٦/ ٢٧٨)، رقم (٦٧٦٦)، وغيره من طريق الأعمش، عن حبيب، عن أبي أرطاة، عن أبي سعيد الخدري قال: "نهى رسول الله ﷺ عن الزهو والتمر، والزبيب والتمر". وهذا الحديث إسناده ضعيف لجهالة أبي أرطاة، لكن الحديث له طريق آخر صحيح عن أبي سعيد الخدري ﵁ أخرجه مسلم في "الصحيح" (١٥٧٤/ ٣، ١٥٧٥)، رقم (١٩٨٧) وغيره من طريق أبي نضرة، عن أبي سعيد، "أن النبي ﷺ نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن التمر والبسر أن يخلط بينهما".
(٥) في (م) تكررت كلمة (الحديث).