كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٦٨٤] (تمييز) سليمان بن سفيان، عراقي - ج: 5 - ص: 355

[٢٦٨٤] (تمييز) سُلَيمان بن سُفيان، عِراقيٌّ.

روى عن: سَلَّام الطَّويل، وقَيْس بن الرَّبيع، وورقاء بن عُمَر اليَشْكُريِّ.

روى عنه: زكريَّا بن يحيى المدائنيُّ، وأبو علي النَضر بن زكريَّا بن يحيى. وهو متأخِّر عن الذي قبله.

قلتُ: ونَسَبَه ابنُ الجوزيِّ في "الضعفاء" جُهَنيًّا، ونقل عن ابن مَعِين، والنَّسائيِّ، والدَّارقطنيِّ: تضعيفه (١).

فقال الذَّهبيُّ (٢): أخشى أن يكون هذا، والذي قبله واحدًا (٣).

[٢٦٨٥] (د ت س) سُلَيمان بن سَلْم بن سابق الهَداديُّ، أبو داود البَلْخِيُّ المَصاحِفيُّ.

روى عن: النَّضْر بن شُمَيل، وعُمَر بن هارون البَلْخيِّ، وأبي مُعاذ الفَضْل بن خالد النَّحويِّ المَرْوزيِّ، والمُؤَرِّج بن عَمْرو السَّدوسيِّ، والمأمون بن الرَّشِيد الخليفة، وغيرهم.

وعنه: التِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وله ذكر في الزَّكاة من "سنن أبي داود" (٤)، ومحمَّد بن إبراهيم البُوشَنْجيُّ، وإسحاق بن إبراهيم البُسْتيُّ القاضي، وعبد الخالق بن مَنْصُور النَّيْسابُوريُّ، وموسى بن هارون الحافظ، وغيرهم.

---

(١) "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ١٩ - ٢٠).
(٢) "ميزان الاعتدال" (٢/ ١٩٥ - ١٩٦)، وقال: "هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبل مثل هذا الكلام، فأخاف لا يكون الرَّجلان واحدًا، والله أعلم". ولم يذكر ابن أبي حاتم، وابن عدي، ومغلطاي هذا، وإنما ذكرو الأول فقط.
(٣) فى حاشية (م): "سُلَيمان بن سفيان النخعي الكوفي، هو ابن يُسَير".
(٤) في حاشية (م): "قال في أسنان الإبل: وبلغني عن أبي داود المَصاحفيِّ، عن النَّضر قوله" انظر: "سنن أبي داود" (٣/ ٤٠، بعد رقم ١٥٩٠)، وليس فيه ذكر أبي داود المصاحفي.