كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٩٣٣] (س) علي بن بكار البصري، أبو الحسن الزاهد - ج: 9 - ص: 326

ومات عليّ بن بذيمة بحرَّان سنة ستٍّ وثلاثين ومئة (١)، وفيها أرَّخه غيرُ واحد (٢).

وقال البخاري: يُقال: مات سنة ثلاث وثلاثين (٣).

قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وقال: مات سنة ثلاث.

وقال ابن شاهين في "الثقات" (٥): قال أحمد بن حنبل: ثقةٌ، وفيه شيءٌ (٦).

[٤٩٣٣] (س) عليّ بن بكار البصريّ، أبو الحسن الزَّاهد.

سكن طَرَسُوس، والمِصِّيصَة مُرابطًا (٧).

روى عن: إبراهيم بن أدهم - وتأدَّب به -، ومحمد بن عمرو بن عَلقمة، والأوزاعي، وحسين المعلِّم، وأبي خَلدة خالد بن دينار، وهشام بن حسان، والحجَّاج بن فُرَافِصَة، وأبي إسحاق الفزاري، وجماعة.

وعنه: أبو صالح الفرَّاء، وسلمة بن شَبيب، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، ومحمد بن نَصر الفرَّاء، ونَصر مالك بن بن نَصر بن مالك الخُزاعيّ،

---

(١) "الطبقات" (٩/ ٤٨٦ - ٤٨٧).
(٢) منهم: خليفة بن خياط في "طبقاته" (ص ٣١٩) وابن معين كما في "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" (١/ ٣٢٠) ووقع عندهما: "علي بن نديمة"، وأبو عبيد القاسم بن سلَّام وأبو حسان الزيادي كما في "تاريخ دمشق" (٤١/ ٢٨٠).
(٣) "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٦٢)، و "التاريخ الأوسط" (٣/ ٣٥٤).
(٤) (٧/ ٢٠٧ - ٢٠٨) وتتمة كلامه: "وقد قيل: سنة ست وثلاثين ومئة".
(٥) (ص ١٤٣).
(٦) هذا الكلام المذكور ليحيى بن معين وليس للإمام أحمد كما في "الثقات" لابن شاهين، والحافظ ابن حجر إِنَّما تبع العلامة مُغلطاي في نسبة هذا الكلام للإمام أحمد، انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٢٨١).
(٧) انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٢٦٢)، و"حلية الأولياء" (٩/ ٣١٧).