للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عن أبي حَصِين هذا في باب (١) (٢).

(ع) أبو حَصِين الأسدي، عثمان بن عاصم، تقدم [رقم ٤٧١٩].

• أبو حُصَين الحَجْرِي المصري، الهيثم بن شَفِي، تقدم [رقم ٧٨٢٩].

[٨٥٨٢] (فق) أبو الحُصين الفِلَسطيني.

عن: أبي صالح الأشعري، وقيل الأنصاري، عن أبي أمامة الباهلي في الحُمَّى (٣).

وعنه: أبو غسان المدني.

يقال: إنه مروان بن رُؤْبة التغْلِبِي (٤)، وفيه بُعد، فإن ذاك حمصي، وهذا فلسطيني.


(١) هذه الجملة من أول قوله (في ترجمة الحسن) إلى هنا ملحقة، ولم يأت ما يكمل الجملة في آخرها، والباب المحال إليه لم يذكره، وبعده بياض والمراد به (باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل).
(٢) من قوله (في ترجمة) إلى (باب) غير مثبت في (م).
(٣) أخرجه أحمد في "المسند" (٣٦/ ٤٩٥، ٦٠٨)، رقم (٢٢١٦٥، ٢٢٢٧٤)، وابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (ص ٥٣)، رقم (٤٦)، والروياني في "المسند" (٢/ ٣١٢) رقم (١٢٦٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥/ ٤٦٨) رقم (٢٢١٦)، وغيرهم، كلهم من طريق محمد بن مطرف، عن أبي الحصين، عن أبي صالح الأشعري، عن أبي أمامة عن النبي قال: "الحمى كير من جهنم، فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم"، والحديث إسناده ضعيف، لجهالة أبي الحصين، وأبي صالح الأشعري. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١١٣٤، ١١٦١)، رقم (٨١١٤، ٨٢٣٠). وللحديث شواهد كثيرة لا يخلو كل منها من مقال، وبمجموعها يرتقي الحديث إلى درجة الحسن لغيره. انظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٤/ ٤٣٥ - ٤٣٨).
(٤) قال بذلك البيهقي في "شعب الإيمان" (١٢/ ٢٧٠)، رقم (٩٣٨٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٦/ ٣٦٠).