كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٠٠١] (تمييز) عبد الرحمن بن أبي بكر بن المسور بن مخرمة - ج: 7 - ص: 558

وقال ابن عدي: لا يُتابَع في حديثه، وهو في جُمْلة مَن يُكتَب حديثُه (١).

وقال ابن خِراش: ضعيف الحديث، ليس بشيء.

وقال البزَّار: ليِّن الحديث (٢).

وقال الساجي: صدوق، فيه ضعف يُحتمل.

وقال ابن حِبَّان: ينفرد عن الثقات بما لا يُشبه حديث الأثبات (٣) (٤).

[٤٠٠١] (تمييز) عبد الرحمن بن أبي بكر بن المِسْوَر بن مَخْرَمة (٥).

عن: أبيه عن جَدِّه.

وعنه: عبد الله بن جعفر المخْرميُّ.

ذكره الخطيب في "المتفق" (٦).

---

(١) "الكامل" لابن عدي (٤/ ٢٩٥ رقم ١١٢٢).
(٢) "مسند البزار" (٤/ ٦٩).
(٣) كتاب "المجروحين" (٢/ ٥٢) وفي المطبوع منه زيادة: (منكر الحديث جدًّا، فلا أدري كثرة الوهم في أخباره منه أو من ابنه، على أن أكثر روايته ومدار حديثه يدور على ابنه، وابنه فاحش الخطأ، فمِن هنا اشتبه أمرُه ووجب تركُه).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن معين: مدينيٌّ ليس بشيء. "سؤالات ابن الجنيد" (٢٣٠ رقم ٨٨٨)، وقال البخاري: لا يتابع في حديثه. "التاريخ الأوسط" (٣/ ٣٨٤)، وقال أيضًا: ضعيف ذاهب الحديث. ترتيب العلل الترمذي الكبير (٣٩٤ رقم ١٣٥) و"الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٢/ ٩٠ رقم ١٨٥٥)، وقال الترمذي: يُضعَّف من قبل حفظه. "الجامع" (٢/ ٥٠٣ رقم ١٠٣٩)، وقال أيضًا: ضعيف في الحديث، ضعَّفه بعض أهل العلم من قبل حفظه. "الجامع" (٦/ ١٤٨ رقم ٣٨٦٠)، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (١٧٠ رقم ٣٤٠)، وذكره ابن شاهين في الضعفاء والكذابين والمتروكين ونقل عن ابن معين تضعيفه. (٢٥٠ رقم ٣٨٦).
(٥) هذه الترجمة لم أجدها في (م).
(٦) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٧٧ رقم ٧٩٧).