للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: سلمة بن ورْدان.

قلت: فرَّق بينه وبين الأول جماعة منهم أبو أحمد (١).

(ت) أبو سعيد الأزدي، ويقال: أبو سعد، تقدم [رقم ١٢٩٠].

[٨٦٦٢] (د) أبو سعيد الأزدي الشَّنَائي (٢) من أزد شنوءة.

روى عن: أبي هريرة "أوصاني خليلي بثلاث" الحديث (٣).

وعنه: قتادة.

قلت: قال: الذهبي (٤): لا يعرف إلا في هذه الرواية (٥).

(ع) أبو سعيد الأشج: عبد الله بن سعيد، تقدم [رقم ٣٥١١].


= الجنة فيكون مجازًا، أو هو على ظاهره، وأن المراد أنه روضة حقيقية بأن ينتقل ذلك الموضع بعينه في الآخرة إلى الجنة، هذا محصل ما أوله العلماء في هذا الحديث، وهي على ترتيبها هذا في القوة. انظر: "فتح الباري" (٤/ ١٠٠).
(١) انظر: "الأسامي والكنى" تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله الرجعان (١/ ١٨٥ - ١٨٦)، رقم (٢٣٣١).
قال محقق "الأسامي والكنى" (١/ ١٨٦): قد سقطت ترجمة أبي سعيد بن المعلى فهي غير موجودة من هذه النسخة.
(٢) بفتح الشين والنون وكسر الهمزة. انظر: "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ٢١١).
(٣) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٢٤٧)، رقم (١٤٣٢)، وغيره، من طريق أبان بن يزيد، عن قتادة، عن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: "أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر: ركعتي الضحى، وصوم ثلاثة أيام من الشهر، وأن لا أنام إلا على وتر"، وإسناده حسن لأجل أبي سعيد، وهو مقبول، وقد توبع في هذا الإسناد، أخرجه البخاري في "الصحيح" (٣/ ٤١)، رقم (١٩٨١)، ومسلم في "الصحيح" (١/ ٤٩٨)، رقم (٧٢١) وغيرهما، من طريق عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة به.
(٤) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٢٩).
(٥) من قوله ذكره (ابن حبان) إلى (الرواية) سقط من (م).