كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٦٠٦] (ت ق) محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد العبسي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ويقال المروزي، سكن بخارى - ج: 12 - ص: 221

[٦٦٠٦] (ت ق) محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد العَبْسي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ويقال المروزي، سكن بخارى.

روى عن: أبيه، وأبي إسحاق السَّبيعي، وزيد بن أسلم، وعمرو بن دينار، وسِمَاك بن حرب، وزياد بن عِلَاقة، وأبي حازم الأعرج، وسليمان التيمي، وابن عجلان، وداود بن أبي هند، ومحمد بن واسع، ومنصور بن المعتمر، وابن جُرَيج، وغيرهم.

روى عنه: قيس بن الربيع - وهو من شيوخه -، وسالم بن عجلان الأَفْطَس - وهو وهو أكبر منه -، وبَقِية، وأبو أسامة، وعيسى بن موسى غُنْجار، والمعافى بن عمران الموصلي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الصمد بن النعمان، وأسد بن موسى، وعبد الله بن عون الخَرّاز، وعَبَّاد بن يعقوب، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، ومحمد بن عيسى بن حيان المَدَائني - وهو آخر (١) من حَدَّث عنه -.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بشيء؛ حديثه حديث أهل الكذب (٢).

وقال الجوزجاني، كان كَذَّابًا، سألت ابن حنبل عنه فقال: ذلك عجب يجيئك بالطامات وهو صاحب ناقة ثمود، وبلال المؤذّن (٣).

وقال ابن معين: ضعيف (٤).

وقال مَرَّة: ليس بشيء، ولا يُكتب حديثه (٥).

---

(١) كلمة (آخر) سقطت من: (م).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال": (٢/ ٥٤٩) النص: ٣٦٠١.
(٣) "الشجرة في أحوال الرجال" (ص: ٣٤٢ الترجمة ٣٧٧. وفيه: صاحب حديث ناقة ثمود وبلال المُؤذِّن.
(٤) "التاريخ - الدوري": (٢/ ٥٣٤).
(٥) "التاريخ - الدوري": (٢/ ٥٣٤) و "تاريخ بغداد": (٤/ ٢٥٣).