كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٧٩٠] (س) عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة السامي الناجي، أبو عمرو البصري، لقبه: كزمان - ج: 9 - ص: 44

قلتُ: قال أبو حاتم في "المراسيل" (١): لأهل الشام عُرسان: عُرس بن عَميرة له صحبة، وعُرس بن قَيْس لا صحبةَ له.

وذكر العسكريُّ (٢) أَنَّ عَميرة أُمُّه، وأنَّ اسمَ أبيه قيس بن سعيد بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب (٣).

وقال العسكريُّ أيضًا: عَدِيّ بن عَميرة بن زُرارَة بن الأرقم، فهما عند العسكريِّ ليسا أخوين، والله أعلم.

ووقع في "معجم ابن قانع" (٤): العُرس بن قيس بن عَميرة بن سعيد بن الأرقم.

وهو يُؤيِّد ما ذكر العَسْكَرِيُّ، وإن كان ظاهره يُخالفه (٥).

وقال ابن عبد البر: عُرس بن قيس الكِنديّ لا أعرفه (٦).

فالظاهر أنَّه ما رأى كتاب العَسْكَرِي، والله أعلم.

[٤٧٩٠] (س) عَرْعَرَة بن البِرِنْد بن النُّعمان بن عَلَجة السَّاميّ (٧) النَّاجيّ، أبو عمرو البصريّ، لقبه: كُزمان (٨).

---

(١) (ص ١٦٢)، الترجمة: (٦٠٥).
(٢) هو: الإمام المحدث أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، صاحب كتاب "التصحيف"، وله كتاب "معرفة الصحابة" مرتب على القبائل، توفي سنة (٣٨٢ هـ). انظر: "السير" للذهبي (١٤/ ٤١٣ - ٤١٥)، و"المعجم المفهرس" لابن حجر (ص ١٦٧).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٢١٥).
(٤) (٢/ ٣٠٩)، وفيه "سعد" بدلًا من "سعيد".
(٥) فالعسكري وابن قانع مُتَّفِقَان على أن اسم أبيه قيس، ومختلفان في "عميرة" هل هو جده أم هي أمّه.
(٦) "الاستيعاب" (٣/ ١٠٦٢)، وفيه: "مذكور في الصحابة، لا أعرفه".
(٧) كتب تحته في (م): (القرشيّ).
(٨) انظر: "كشف النقاب عن الأسماء والألقاب" لابن الجوزي (٢/ ٣٧٩).
وسيأتي في آخر الترجمة ما يدل على أنّ "كُزمان" اسم لأحد أجداد عَرعَرة، لا أنّه لقب له.