كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢١٨٠] (تمييز) زياد بن رياح الهذلي، بصري، رأى أنس بن مالك - ج: 4 - ص: 547

وكل من سمينا من الأئمة - حاشا مسلمًا - إنما كنى بأبي رياح: زياد بن رياح، المذكور بعد هذه الترجمة.

وكأن هذا سبب وقوع الوهم من (١) صاحب "الكمال".

والله أعلم (٢).

[٢١٨٠] (تمييز) زياد بن رياح الهذلي، بصري، رأى أنس بن مالك.

وروى عن: الحسن البصري.

وعنه: حكام بن سلم الرازي.

وهو متأخر عن الذي قبله.

[٢١٨١] (م ت ق) زياد بن أبي زياد (٣) ميسرة المخزومي، المدني، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، قدم دمشق (٤).

روى عن: مولاه، وأنس، وعراك بن مالك، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي بحرية (٥)، وغيرهم.

وعنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن إسحاق، ويزيد بن

---

= الدارقطني في: "المؤتلف والمختلف" (٢/ ١٠٣٨)، وقول ابن حبان في: "الثقات" (٤/ ٢٥٤)، وقول الخطيب في: "المتفق والمفترق" (٢/ ٩٩٣/ ٥٤٠)، وقول ابن ماكولا في: "الإكمال في رفع الارتياب" (٤/ ١٦)، وكذا قاله الدولابي في: "الكنى والأسماء" (٣/ ٩٢٩)
(١) زاد في (ف): "المؤلف أو من سلفه".
(٢) زاد في (ف) تحت الرقم (ث): "كان المناسب أن يذكر كنية الذي بعده في ترجمته ثم على أن المزي ذكر في الكنى ما نصه: (م س ق) أبو قيس بن رياح زياد ولم يذكر في الكنى أبا رياح ولا أبا رباح".
(٣) وضع علامة: (صح) عليه في: "الأصل".
(٤) زاد في (م): "وله بها عقب".
(٥) زاد في (م): "عبد الله بن قيس التراغمي".