كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨١٥٣] (بخ صد ق) يحيى بن النضر الأنصاري، السلمي، المدني - ج: 14 - ص: 628

وقال الذَّهبيّ: مات سنة اثنتين وثلاثينَ ومائة (١).

[٨١٥٣] (بخ صد ق) يحيى بن النَّضْرِ الأَنْصَاري، السُّلَمِي، المَدنيّ.

روى عن أبي هريرة وأبي قتادة وعَلْقَمَة بن وقَّاص، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبَان، وأبي سلمةَ بن عبد الرحمن.

وعنه ابنه - أبو بكر -، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة، وأبو الأَسْوَد يتيمُ عُرْوَة، وأبو صَخْر حُمَيْد بن زياد، وإبراهيم بن أبي يحيى.

قال أبو حاتم: ثقةٌ، روى عنه الثِّقَات (٢).

وذكره ابن حبّان في "الثقات" (٣).

قلت: وقال يعقوبُ بن سفيان: شيخٌ لا بأس به (٤).

---

= صدوق"، وتبعهما مغلطاي في نقل كلام ابن حبّان هذا في ترجمة أبي المعلَّى (١٢/ ٣٧٣) (٥٢١٠).
وهكذا وجدتُّه في ترجمة أبي المعلّى في "المجروحين" لابن حبّان (٣/ ١٢٠)، و (٢/ ٤٧٢) (١٢٩) ط: حمدي، ولفظه: "مُنْكَرُ الحديثِ جدًّا، يروي عن الثِّقَاتِ ما ليس من أَحَادِيثِهم كان عمرو بن علي الفَلَّاس يقول: هو كذَّاب". اهـ.
وأما أبو أيوب يحيى بن مَيْمُون، فلم أَقِفْ في ترجمته على هذا الكلام في "المجروحين" (٣/ ١٢١) و (٢/ ٤٧٣) (١٢١١) ط: حمدي، فلعلَّ تعقَّب الحافظ عليهما ليس في محلّه، ونصر الدكتور بشار عواد قول الحافظ في تعليقه على "تهذيب الكمال" (٣٢/ ١٦) (٦٩٣٣). فينظر، والله أعلم.
(١) "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤١١) (٩٦٣٩).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٢) (٨٠٣).
(٣) "الثقات" (٥/ ٥٣٠).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١١٠).