كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٢٥٣] (ع) يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عمير الليثي، أبو عبد الله المدني، الأعرج - ج: 14 - ص: 750

• يزيد بن عبد الله بن عُمَير مولى أبي اللَّحْم، صوابُه: يزيد بن عبد الله، وهو ابن الهاد، عن عمير (١).

[٨٢٥٣] (ع) يزيد بن عبد الله بن قُسَيْط بن أسامة بن عُمَير اللَّيْثِي، أبو عبد الله المدني، الأَعْرَج.

روى عن: ابن عمر، وأبي هريرة، وابن المسيب، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، و داود بن عامر بن سعد، وأبي الحسن مولى بني نَوْفَل، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد بن جُرَيْج، ومحمد بن أسامة بن زيد، ومحمد بن شُرَحْبِيْل العَبْدِي، وعطاء بن يسار، وغيرهم.

وعنه: ابناه - عبد الله، والقاسم -، ويزيد بن عبد الله بن خُصَيْفَة، ومالك، وأبو صَخْر حُمَيْد بن زياد، وعمرو بن الحارث، وابن إسحاق، وابن أبي ذئب، والوليد بن كثير، والليث بن سعد، وآخرون.

قال ابن معين: ليس به بأس (٢).

وقال النَّسَائِي: ثقة.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

وقال ابن عدي: مشهورٌ عندهم، وهو صالحُ الروايات (٤).

---

= الشخير فيه: "وأظنه رأى النبي ﷺ" وليس أنَّ أحدًا قال هذا الكلام في يزيد الشخير، كما يُفهم من سياق ابن الأثير، ومن تعقُّبِ الحافظ عليه.
أقوال أخرى في الراوي:
قال الدارقطني: لا يَثْبُت سَمَاعُهُ من عائشة. "العلل" (١٥/ ٤٤) (٣٨١٨).
(١) تقدم بترجمة رقم: (٨٢٤٩).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٧٣ - ٢٧٤) (١١٥٣).
(٣) (٥/ ٥٤٣) و (٧/ ٦١٦).
(٤) "الكامل" (٩/ ١٣٢) (٢١٥٩).