كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف العين - [٨٧٨٣] (خت د ت س) أبو عثمان التبان مولى المغيرة بن شعبة، اسمه سعيد، وقيل: عمران - ج: 15 - ص: 432

البصريين، ثم أخرج من طريق الربيع بن مسلم، حدثنا مروان أبو عثمان، رأيت عليًّا صلى بالناس العيد ثم خطب على راحلته، انتهى. والربيع بن مسلم بصري، وعمارة بن أبي حفصة بصري، فيشبه أن يكون هو (١).

[٨٧٨٣] (خت د ت س) أبو عثمان التَّبَّان مولى المغيرة بن شعبة، اسمه سعيد، وقيل: عمران

روى عن أبي هريرة.

وعنه ابنه موسى، ومنصور بن المعتمر، ومغيرة بن مِقسم.

روى له البخاري تعليقًا، والنسائي حديثه عن أبي هريرة "لا تصوم المرأة وزوجها شاهد" الحديث (٢).

وروى له النسائي حديثه عن أبي هريرة "لايبولن أحدكم في الماء الدائم" (٣) كلا الحديثين من رواية ابنه موسي عنه.

---

(١) من قوله (قلت) إلى (فشبه أن يكون هو) غير مثبت في (م).
(٢) أخرجه البخاري تعليقًا (٧/ ٣٠)، رقم (٥٩١٥)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٣/ ٢٥٨)، رقم (٢٩٣٢) وغيرهما من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ" لا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه"، والحديث إسناده حسن لأجل موسى بن أبي عثمان، وأبيه، وقد تابعهما همام فيما أخرجه البخاري في "الصحيح": كتاب النكاح، باب صوم المرأة بإذن زوجها تطوعًا (٧/ ٣٠) رقم (٥١٩٢)، من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي-ﷺ، به.
(٣) أخرجه النسائي في "السنن" (ص ٤٣، ٦٩)، رقم (٢٢١، ٣٩٩)، و "السنن الكبرى" (١/ ١٦١)، رقم (٢٢٠)، وغيره من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا يبولن أحدكم في الماء الراكد، ثم يغتسل منه"، والحديث يحسن بما بعده، فيه موسى بن أبي عثمان وأبوه وهما مقبولان انظر: "التقريب" (ص ٩٨٣، ١١٧٦)، رقم (٧٠٣٩، =