كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣١٨] (فق) الأخنس بن خليفة، الضبي - ج: 1 - ص: 506

وذَكَرَه ابنُ حبّان (١) وابنُ شاهين (٢) في "الثِّقاتِ" (٣).

• أخضر، أبو راشد، الحُبرانيّ (٤).

سَمَّاه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥).

يأتي في الكُنَى (٦).

[٣١٨] (فق) الأخنس بن خليفة، الضَّبِّيّ.

رأى كعبٌ عبد الله بنَ عَمرو يُفتي النّاس (٧).

روى عنه: عمارةُ بنُ القعقاع.

قلتُ: وفي الرّواةِ الأخنسُ بنُ خليفة - والدُ بكيرِ بنِ الأخنس - (٨).

---

(١) (٦/ ٨٩).
(٢) (ص ٤٠).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال الإمام أحمد: (ما أرى به بأسًا). "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٣/ ١١١).
٢ - وقال أبو داود - كما في "سؤالات أبي عبيد الآجري" له (٢/ ٥٨) -: (ليس به بأس).
٣ - وقال يعقوب بنُ سفيان: (ثقةٌ). "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٢٦).
(٤) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "الحراني" - بإسقاط الباء الموحدة -؛ تصحيفٌ.
وهي نسبةٌ إلى حُبران - بضمّ الحاء المهملة - بن عَمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، من اليمن. "الأنساب" (٤/ ٤٢) للسّمعاني.
(٥) (٤/ ٦٣).
(٦) انظر: الترجمة رقم (٨٦١٨).
(٧) زِيدَ في (م) و (ب) و (ش) عَقِبَ هذه العبارة لفظة: "الحديث".
(٨) ما ذكره المؤلِّفُ ﵀ بعد قولِه: (قلتُ) أفاد غالبَه من المزيِّ، فإنّه قال في حاشية =