كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٥٤٣] (بخ م ٤): عبد الله بن شقيق العقيلي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد، البصري - ج: 6 - ص: 762

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع (١) (٢).

[٣٥٤٣] (بخ م ٤): عبد الله بن شَقِيق العُقَيلي، أبو عبد الرحمن، ويُقَال: أبو محمد، البصريُّ.

روى عن: أبيه؛ على خلافٍ فيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وأبي ذَر، وأبي هريرة، وعائشة، وابن عباس، وابن عمر، وعبد الله بن أبي الجَدْعَاء، وعبد الله بن سُرَاقة، وأَقْرع مؤذن عمر، وغيرهم.

وعنه: ابنه عبد الكريم، ومحمد بن سيرين، وعاصم الأَحْول، وقتادة، وحُمَيد الطَّويل، وأيوب السَّخْتِياني، وبُدَيل بن مَيْسَرَة العُقَيلي، وأبو بِشْر جعفر بن أبي وَحْشِيَّة، وخالد الحَذَّاء، والزُّبير بن الخِرِّيت، وسعيد بن إيَاس الجُرَيري، وعوف الأَعْرَابي، وكَهْمَس بن الحسن، وغيرهم.

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، وقال: روى عن عمر، قال: وقالوا: كان عبد الله بن شقيق عثمانيًا، وكان ثقة في الحديث، وروى أحاديث صالحة (٣).

---

(١) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٩٨).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
- قال إبراهيم بن عَرْعَرة: قال سفيان بن عيينة: كان عبد الله بن شريك مُختاريًا، وكان لا يَكَاد يحدث عنه. "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٢/ ٣٨٠) رقم: (٣٤٨٥)، و"الجرح والتعديل" (٥/ ٨٠) رقم: (٣٧٥) دون قوله: (يَكَاد).
- وقال الإمام أحمد: ما أعلم به بأسًا "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٨٥) رقم: (٣١٩٣).
(٣) "الطبقات الكبرى" (٩/ ١٢٤) رقم: (٣٨٣٢).