للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ووقع في (١) كثيرٍ من الأحاديث عن يزيد بن خُصَيْفَة، ومنها: ما أخرجه الطبراني، من طريق يزيد بن عبد الملك النَّوْفلي، عن يزيد بن خُصَيْفَة، عن أبيه، عن … (٢).

[٨٢٥١] (س) يزيد بن عبد الله بن رُزَيْق (٣) الشَّامي، أبو عبد الله القُرَشِي.

روى عن: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شَابُور.

وعنه: سليمان بن أيوب بن حَذْلَم، وأحمد بن المُعَلَّي بن يزيد القَاضي، وإبراهيم بن دُحَيْم، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن عَتَّاب بن أحمد بن كثير الزِّفْتِيّ.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).


(١) من قوله: (ووقع في) إلى آخر الترجمة ليس في (م).
(٢) انخرم بقية ما أورده من الحديث من لحق الأصل بسبب ترميمٍ قديم لهذه الورقة من المخطوطة بإلصاق ورقة غطّت عليه والنص في "معجم الطبراني الكبير" (٧/ ١٥٢) (٦٦٦٦) ورد هكذا: "حدثنا أحمد بن زهير، التُّسْتَري، حدثنا جعفر بن محمد الورَّاق الواسطي، حدثنا خالد بن مُخَلَّد، حدثني يزيد بن عبد الملك النَّوْفَلِي، عن يزيد بن خُصَيْفَة، عن أبيه، عن السائب بن يزيد قال: لقي رسولُ الله جواري يتغنين يقلن: "تُحَيُّونا نُحَيِّيكُم" فوقف رسول الله ثم دعاهن، فقال: لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا: "حَيَّانَا وَإِيَّاكُمْ"، فقال رجل: يا رسول الله، أترخِّص للناس في هذا؟ قال: "نعم، إنه نكاحٌ لا سفاح، أشيدوا بالنكاح"". اهـ.
فيها يزيد النوفلي، وقد ضعَّفه الأئمة، وفيها خالدُ بن مخلد، وهو متكلَّمٌ فيه، وفيها عبد الله بن خصيفة -والد يزيد- وهو مجهولٌ لا يعرف، فالرواية ضعيفة.
(٣) كذا في الأصل، وفي "الإكمال" (٤/ ٥٢) - أي: بتقديم الراء -، وهكذا في "التقريب" (٧٧٩٠): رُزَيْق بتقديم الراء مصغراً، وأشار المحقق أبو الإشبال إلى أنه ورد في المخطوطة هكذا، ولكن في أكثر النسخ المطبوعة من "التقريب": (بتقديم الزاي) وهو خطأ.
(٤) (٩/ ٢٧٥).