كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٧٥١] (٤) عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق، الثقفي، الأخنسي، حجازي - ج: 8 - ص: 937

[٤٧٥١] (٤) عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأَخْنَس بن شُرَيْق، الثقفي، الأَخْنَسِي، حجازي.

روى عن: سعيد بن المسيب، والأعرج، وحنظلة بن قيس الزُّرَقِي، وسعيد المَقْبُرِي، وأبي محمد عبد الله ساعدة الهُذَلِي، وعبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.

وعنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن جعفر المَخْرَمِي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وعثمان بن الضحاك، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وأبو بكر بن أبي سَبْرَة.

قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (١).

وقال ابن المديني: روى عن سعيد بن المسيب، عن أبي أبي هريرة ﵁ أحاديث مناكير (٢).

له عند الترمذي ثلاثة أحاديث (٣) (٤)، وعند الباقين حديث (٥) في القضاء (٦) (٧).

---

= وقال الشِّيْرَازِي: أبو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار الأنمَاطِي، أخذ الفقه عن الربيع والمزني، ومات ببغداد في سنة ثمان وثمانين ومئتين، وكان هو السبب في نشاط الناس ببغداد لكتب فقه الشافعي ولحفظه. "طبقات الفقهاء" (ص ١٠٤).
(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٦٦).
(٢) "علل الحديث" لابن المديني (ص ٣٦٦).
(٣) في "م" تحت "ثلاثة أحاديث": (عن المَقْبُرِي).
(٤) "جامع الترمذي" حديث "ما بين المشرق والمغرب قبلة" (٢/ ١٧٣)، رقم الحديث ٣٤٤. وحديث "الصوم يوم تصومون. . ." (٣/ ٧١)، رقم الحديث ٦٩٧.
وحديث "إياكم وسوء ذات البين. فإنها الحالقة" (٤/ ٦٦٣)، رقم الحديث ٢٥٠٨.
(٥) في "م" تحت (حديث): (أبي هريرة).
(٦) في هامش "م": (من جُعل يقضي بين الناس، فقد ذبح بغير سكين).
(٧) "سنن أبي داود" (٥/ ٤٢٦)، رقم الحديث ٣٥٧٢.=