كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦١٠٦] (صد) محمد بن جابر بن عبد الله الأنصاري، السلمي، المدني - ج: 11 - ص: 385

الحديث"، وفيه: "وأمَّا القائم فتأتيه الخِلافَة، لا يُهرَاق فيها مِحْجَمَة دمٍ، الحديث" (١)، وهو منكرٌ جدًّا (٢) (٣).

[٦١٠٦] (صد) محمد بن جابر بن عبد الله الأَنصَاري، السَّلَمِيّ، المدني.

روى عن: أبيه.

وعنه: ابناه جابر ويحيى، وحَرَام بن عثمان، وطالب بن حَبِيب، ومحمد بن كُلَيب بن جابر، ويحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أُنَيس، وغيرهم.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

وقال البخاري: قال يحيى القَطَّان: قلتُ لحَرَام: عبد الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر، وعَقِيل بن جابر، هم واحدٌ؟ قال: "إن شئتَ جعلتهم عشرة (٥).

---

(١) "تاريخ بغداد" (١١/ ٤٧).
(٢) الحديث أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٤٧)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٣٠٢)، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا محمد بن جابر، عن الأعمش، عن أبي الوَدَّاك، عن أبي سعيد ﵁، فذكره، وهذا إسناد ضعيف، فيه محمد بن جابر وقد عُلم كلام أهل العلم فيه، وانظر لمزيد بيان: "العلل المتناهية" لابن الجوزي (١/ ٢٨٩).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال الجوزجاني: "محمد وأيوب ابنا جابر غير مقنعين"، "أحوال الرجال" (ص ١٧٥).
وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقويّ عندهم"، "الأسامي والكنى" (ص ٢٧٦)، تحقيق: مؤيد الحماد.
(٤) "الثقات" (٥/ ٣٥٤).
(٥) "التاريخ الكبير" (٣/ ١٠١).