للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بنت عُمَيس وهي أختُ مَيْمُونة بنت الحارث لأُمِّها، سَكَن المدينة، ثُمَّ تَحَوَّل إلى الكوفة.

قلتُ: وقال البخاري: له صحبة (١).

وذكره ابن سَعْدٍ فيمن شَهِد الخندق (٢).

[٢٨٨٢] شَدَّاد مولى عِياض بن عامر بن الأسلع العامِريُّ، الجَزَريُّ (٣).

روى عن: بلال المُؤَذِّن (د) - ولم يُدْرِكه قاله أبو داود (٤) -، وعن أبي هريرة، ووابصة بن مَعْبَد، وسالم بن وابصة.

روى عنه: جَعْفَر بن بُرْقان.

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٥).

قلتُ: وقال الذَّهبيُّ: لا يُعرف (٦).

[٢٨٨٣] (بخ م ٤) شَرَاحِيل بن آدة أبو الأَشْعَثَ الصَّنعانيُّ، ويقال: شَرَاحِيل بن شُرَحْبِيل بن كُلَيب بن آدة، ويقال: شَرَاحِيل بن كُلَيب، ويقال: شَرَاحِيل بن شَرَاحِيل، ويقال: شُرَحْبيل بن شُرَحْبِيل، وهو من صنعاء الشام (٧)، وقيل: من صنعاء اليمن.


(١) " التاريخ الكبير" (٤/ ٢٢٤).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٢٤).
(٣) في حاشية (م): "من هامش التَّهذيب كان فيه المزني، وهو وهم".
(٤) "سنن أبي داود" (١/ ٤٠١)، رقم (٥٣٤).
(٥) "الثقات" (٤/ ٣٥٨).
(٦) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢٤٦)، وقال ابن القطان: فإنه عندهم مجهول، لا يُعرف بغير رواية جعفر بن بُرْقان عنه. "بيان الوهم وإيهام" (٣/ ٤٦).
(٧) في حاشية (م): "كانت قرية بالقرب من دمشق، وهي الآن أرض فيها بساتين غربي دمشق، بينها وبين الرَّبْوة".