تنبيه: ظنَّ محقِّق "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" الشيخ الدكتور وصي الله عباس - وفقه الله تعالى - أن أسباط هذا هو أسباط بن نصر، وتبعه على ذلك بعضُ الباحثين، وليس الأمر كذلك، بل هو أسباط بن محمد؛ ويؤيد ذلك: أن العقيلي في "الضعفاء" (١/ ١٣٦) أورد هذا النقل عن ابن المبارك في ترجمة أسباط بن محمد، وكذا فعل الذهبي في "الميزان" (١/ ١٧٥). ٢ - وقال عثمان بنُ أبي شيبة: (أرجو أن يكون صدوقًا). "تاريخ أسماء الثقات" (ص ٤٣) لابن شاهين. ٣ - وقال أبو داود: (ثقةٌ). "سؤالات الآجريّ" له (١/ ٣٠٣). ٤ - وقال ابنُ منجويه في "رجال صحيح مسلم" (١/ ٧٣): (وذكر ابنُ قانعٍ أنّه كوفيٌّ صالحٌ). ٥ - وقال الدّارقطنيُّ في "سُننه" (١/ ٣٩٢: عقب الحديث رقم ٨١٩): (ثبْتٌ). (١) كذا رُمِزَ له في الأصل و (م) و (ب) و (ش)، وهو كذلك في "تهذيب الكمال" (٢/ ٣٥٧). ورَمَزَ له الحافظُ ابنُ حجر ﵀ في "التقريب" (ص ٩٨): (خت م ٤). (٢) كنّاه أبا يوسف: أبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٢) -. (٣) كنّاه أبا نصر: البخاريُّ في "تاريخه الكبير" (٢/ ٥٣)، ومسلمٌ في "الكنى والأسماء" (٢/ ٨٣٨)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٦/ ٨٥).