للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال ابن يونس في "تاريخ الغرباء": (كان جوالًا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث) (١).

وقال ابن عدي: (له حديث كثير، وهو من أثبات مشائخ الكوفة، ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن معين عن أحاديثه عن الثوري إنما له أحاديث عن الثوري تستغرب بذلك الإسناد، وبعضها يتفرَّد برفعه، والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها) (٢) (٣).

[٢٢٣٢] (س ق) زيد بن حِبان الرَّقي (٤)، كوفي الأصل، مولى ربيعة.

روى عن: ابن جريج، وأيوب السختياني، وعطاء بن السائب، والزهري، وأبي إسحاق السبيعي، ومحمد بن المنكدر، وغيرهم.

وعنه: معمر بن سليمان الرقي، وموسى بن أعين، وأبو أحمد الزبيري، ومسكين بن بكير، وعلي بن ثابت الجزري، وفياض بن محمد الرقي، وأبو نعيم.

قال معمَّر الرقي: (سمعت منه قبل أن يفسد أو يتغير) (٥).


(١) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٤٦ - ١٤٧/ ١٧٦٦).
(٢) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ١٦٧/ ٧٠٧)، وفي تحقيق السرساوي (٥/ ١١٢ - ١١٣).
(٣) زاد في (م): "ذكر بعض من استدرك عليه أن أبا داود روى له أيضًا في باب الوضوء مرتين وذلك وهم نشأ عن تصحيف إنما هو زيد بن حباب وكذلك الترمذي روى حديثًا في باب المنديل بعد الوضوء من رواية ابن وهب عن زيد بن حباب ووقع في بعض النسخ زيد بن حبان وهو تصحيف ورواه ابن عدي في ترجمة سليمان بن أرقم من رواية ابن وهب عن زيد بن حباب وأما ابن ماجه فقد أخرج له حديث أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن جارية زوجها أبوها وهي كارهة"، وزاد في (ف): "والله أعلم".
(٤) زاد في (م): "وهو أخو عمرو بن حبان".
(٥) في: "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد برواية عبد الله (٣/ ١٠٢/ ٤٣٨٩).