كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٩٧٥] (صد) عبد ربه بن عطاء، ويقال: عطاء الله، القرشي، حجازي - ج: 7 - ص: 517

[٣٩٧٥] (صد) عبد رَبِّه بن عطاء، ويُقال: عطاء الله، القُرَشيُّ، حِجازيٌّ.

روى عن: ابن القاري وهو عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، وعن ابن أبي مُلَيكة.

وعنه: إسماعيل بن عيَّاش، وأبو عاصم، وأبو حُذيفة النَّهديُّ.

قلت: وقال البخاري في "تاريخه": عبد رَبِّه بن عطاء الله القُرشي، سمع أبا سفيان (١) عبد الرحمن، سمع منه الضحّاك بن مَخْلد، والعَقَديّ. قال علي بن نَصْر: هو الحُميدي من بني أسد (٢) (٣).

[٣٩٧٦] (خ م د س ق) عبد رَبِّه بن نافع الكِنانيُّ، أبو شهاب الحَنَّاط الكوفيُّ، نزيل المدائن، وهو أبو شهاب الأصغر (٤).

روى عن: يحيى بن سعيد الأَنصاريِّ، والأَعمش، وعاصم بن بَهْدَلة، وعاصم الأَحول، وعَوْف الأَعرابيِّ، وابن إسحاق، ويونس بن عُبيد، وإسماعيل بن أبي خالد، وخالد الحذَّاء، وابن عون، وشعبة وغيرهم.

وعنه: يحيى بن آدم، ومحمد بن الصَّلْت الأَسَدي، وسعيد بن سُليمان الواسطي، وأبو داود المبَارَكي (٥)، وعاصم بن يوسف اليربوعي، ومسدَّد،

---

(١) صحح عليه في الأصل وفي (م).
(٢) "التاريخ الكبير" (٦/ ٧٨ رقم ١٧٦٦) في المطبوع منه: (بني أسيد).
(٣) قال ابن حجر: مجهول الحال. "التقريب" (٣٨١٣).
(٤) وأما أبو شهاب الأكبر فهو موسى بن نافع الأسدي، ويقال: الهذلي، صدوق، من السادسة. "التقريب" (٧٠٦٧).
(٥) كتب تحتها في (م): (سليمان بن محمد). هو سليمان بن داود، وقيل: سليمان بن محمد المباركي، قال أبو زرعة: هو ثقة شيخ كان يكون ببغداد. مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين. "تهذيب الكمال" (١١/ ٤٢٥ رقم ٢٥١٤).