كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٥٢١] (مد) الحكم بن الصلت المدني، الأعور - ج: 3 - ص: 459

وقال البخاري في التاريخ الصغير: لا يكتب حديثه (١). وقال صالح جزرة: لا يشتغل به (٢). وقال الساجي: صدوق كثير الوهم، أراه كذابا (٣). وقال أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم (٤).

وقال ابن حبان: ممن يتفرد عن الثقات بالأحاديث الموضوعات، لا يشتغل به (٥).

وقال العقيلي في حديثه عن ثابت عن أنس في القبضتين (٦): لا يتابع عليه (٧).

[١٥٢١] (مد) الحكم بن الصلت المدني، الأعور.

روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وعبد الملك بن المغيرة، وعراك بن مالك، وعبد الله بن مطيع إن كان محفوظًا، ومحمد بن عبد الله بن مطيع، وهو المحفوظ.

---

(١) "الضعفاء الصغير" (برقم ٦٨).
(٢) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ٢٧٠).
(٣) المصدر السابق (ص ٢٦٩).
(٤) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ٢٧٠).
(٥) "المجروحين" لابن حبان (١/ ٣٠٣).
(٦) لفظه: (إن الله قبض قبضة فقال: للجنة برحمتي، وقبض قبضة فقال: النار، ولا أبالي). أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" [٢٤٨]، وأبو يعلى في "المسند" [٣٤٢٢]، وابن خزيمة في "التوحيد" [١٨٧].
(٧) "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٥١) وقال: وقد روي في القبضتين أحاديث بأسانيد صالحة. وانظر: "الكامل" لابن عدي (٣/ ٢٣٦).