للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[١٧٦٦] (تمييز) خالد بن محمد بن خالد بن الزبير الثقفي (١).

روى عن: عمر بن الخطاب مرسلًا.

وعن: رجل من كنانة عن عمر.

وعنه: حجاج بن أرطأة على اختلاف عنه (٢).

فرَّق البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في "الثقات": بينه وبين الأول (٣).

وقال ابن عساكر: (وهما عندي واحد) (٤).

[١٧٦٧] (خ م كد ت س ق) خالد بن مخلد القَطَواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، وقَطَوان موضع بها (٥).


(١) هذه الترجمة زادها الحافظ ابن حجر ولم يذكرها المزي، ونسبه ابن أبي حاتم إلى ثقيف في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٥٠)، وقال المعلمي في حاشيته: (هكذا وقع في الأصلين، وليست كلمة: "الثقفي" في: "تاريخ البخاري"، ولا "الثقات"، فإن صحت فيشبه أن يكون هذا والذي بعده - أي السابق - واحدًا، وقد فرَّق بينهما: البخاري، وابن حبان)، قلت: قد صح هذا عن ابن أبي حاتم، فقد نقله ابن عساكر عن ابن أبي حاتم في: "تاريخ دمشق" (١٦/ ١٨٨)، وزاد تسمية جده وأبي جده، فقال فيما رواه من كتاب "الجرح والتعديل": (خالد بن محمد بن خالد بن الزبير الثقفي) ولم يُذكرا في طبعة المعلمي، وذكرهما الحافظ ابن حجر هنا.
(٢) لعل مراد الحافظ ابن حجر بالاختلاف، الاختلاف على حجاج في روايته عن خالد بن محمد، فقد قال البخاري في: "التاريخ الكبير" (٣/ ١٧١): "قال ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن محمد بن خالد بن الزبير: قال عمر، وقال وكيع عن شريك عن حجاج عن محمد بن خالد بن الزبير". والله أعلم.
(٣) قول البخاري في: "التاريخ الكبير" (٣/ ١٧١ - ١٧٢)، وقول أبي حاتم في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٣٥٠)، وقول ابن حبان في: "الثقات" (٦/ ٢٦٣).
(٤) في: "تاريخ دمشق" (١٦/ ١٨٨).
(٥) ذكره البكري في "معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع" (٣/ ١٠٨٤).