كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٢٣٥] (م ٤) محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان القرشي، التيمي، المدني - ج: 11 - ص: 542

[٦٢٣٥] (م ٤) محمد بن زَيد بن المُهَاجر بن قُنفُذ بن عُمَير بن جُدعَان القُرَشيّ، التَّيميّ، المَدَنيّ.

رأى ابنَ عمر.

وروى عن: أبيه، وأمِّه أم حَرَام، وعُمَير مولى آبي اللَّحم، وعبد الله بن عَامر، وأبي أُمَامة بن ثَعْلَبة، وسَالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المُسَيّب، وطَلحَة بن عبد الله بن عَوف، ومحمد بن المُنكَدِر، وابن سِيْلان، وغيرهم.

روى عنه: الزُّهريّ، ومالك، وهشام بن سعد، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دِينَار، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَردِيّ، وابن أبي ذئب، وابن لَهِيعة، وحَفص بن غِيَاث، وبِشْر بن المُفَضَّل، وآخرون.

قال عبد الله أحمد، بن عن أبيه: شيخ ثقةٌ (١).

وقال ابن معين، وأبو زُرعَة: ثقةٌ (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ: وقال أبو داود، والعِجليّ: ثقةٌ (٤).

وقال البَرقانيّ، عن الدارقطني: يُحتجُّ به (٥).

---

= قال داود بن أبي فرات: "كان شيخ صدق"، الجزء الأول من "الفوائد الصحاح" لأبي القاسم الحربي الحُرْفي (ص ٥٨).
وقال الدَّارقطنيّ: "ليس بالقويّ"، "الضعفاء والمتروكون" (٣/ ٦١).
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٩٣).
(٢) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٦).
(٣) "الثقات" (٥/ ٣٦٤).
(٤) "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٢٩)، و "الثقات" للعجلي (٢/ ٢٣٨).
(٥) "سؤالات البَرقَانيّ" (ص ٥٩).