كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٣٧٢] (ت) عبد الكريم بن محمد، الجرجاني، أبو محمد، ويقال: أبو سهل - ج: 8 - ص: 306

[٤٣٧٢] (ت) عبد الكريم بن محمد، الجُرْجَانِي، أبو محمد، ويقال: أبو سهل، قاضي جرجان.

روى عن: قيس بن الربيع، وأبي حنيفة، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغَسِيْل، وزهير بن معاوية، والمَسْعُودِي، وابن جريج، وغيرهم.

وعنه: ابن عيينة، وأبو يوسف القاضي -وهما أكبر منه-، ومحمد بن إدريس الشافعي، وغَسَّان بن يحيى النَّسَوِي، ومِهْرَان بن أبي عمر، وهشام بن عبيد الله الرازيان، وقتيبة بن سعيد.

وقال (١): لم أر مرجئًا خيرًا منه، كان على القضاء بجُرْجَان، فترك القضاء، وهَرَب إلى مكّة، ومات بها في نَيِّفٍ (٢) وسبعين ومئة.

ذكر ذلك ابن حبان في "الثقات" عن قتيبة (٣).

له عنده حديثٌ في الوضوء (٤) قبل الطعام وبعده (٥) (٦).

---

(١) القائل هو قتيبة سعيد كما في "تهذيب الكمال" (١٨/ ٢٥٩).
(٢) في "م" تحت "نيف": (سنة).
(٣) (٨/ ٤٢٣).
(٤) في "م" تحت "في الوضوء" (سلمان)، وهو راوي الحديث.
(٥) "جامع الترمذي" (٤/ ٢٨١)، رقم الحديث ١٨٤٦.
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو زرعة الرازي: كان يتألّه، ولكنه كان من القوم، كان أبو يوسف استقضاه. "سؤالات البَرْذَعِي" (٢/ ٥١٤).
واتهمه في حديث "كلام القدرية كفر"، وقال: أخاف أن يكون قد عمل في هذا عملًا، ألا ترى أنه يقول في آخره: ولا أعلم قومًا خيرًا من قوم أرْجوا. وقال: كان مرجئًا. المصدر السابق (٢/ ٤٥١).
وذكره في "الضعفاء" (٢/ ٩٣١)، وقال: كان يرى الإرجاء.
وقال ابن حبان: ممن كان يتصالح، وكان مرجئًا. "الثقات" (٨/ ٤٢٣).