للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال ابن منده: سويد بن طارق وَهْمٌ.

(وذكر أحمد عن حجاج، عن شعبة، بسنده أنه شهد النبيَّ وسَأَلَهُ رجلٌ من خَثْعَم يقال له سُوَيد (١) (٢).

[٣١٣١] (ع): طَارق بن شهاب بن عبد شمس بن سَلَمة بن هِلال بن عَوْف بن جُشَم البَجَلِي، الأَحْمَسي، أبو عبد الله، الكوفي.

رأى النبي ، وروى: عنه مُرْسلًا.

وعن الخلفاءِ الأربعة، وبلال، وحُذَيفة، وخالد بن الوليد، والمِقْدَاد، وسعد، وابن مسعود، وأبي موسى، وأبي سعيد، وكعب بن عُجْرة، وغيرهم.

وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وقيس بن مسلم، ومُخَارق الأَحْمَسي، وعَلْقَمة بن مَرْثَد، وسِمَاك بن حَرْب، وجماعة.

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (٣).

وقال أبو داود: رأى النبي ولم يسمعْ منه شيئًا (٤).

وقال خليفة وغيره: مات سنة اثنتين وثمانين (٥).


(١) "المسند" (٤٥/ ٢١٢) برقم: (١٨٧٨٨).
(٢) ما بين قوسين لم يرد في (م).
(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٨٥).
(٤) "سنن أبي داود"، رقم: (١٠٦٩)، وجاء في رواية ابن داسة لسنن أبي داود زيادة مهمَّة في هذا الموضع، فقال: (يُعَدُّ من أصحاب النبي )، وتَكْمُنُ أهميتها في مراسيلهِ فهو من قبيل مراسيل الصحابة، وقد ذكر هذه الزيادة ابن كثير في "جامع المسانيد والسنن" (٤/ ٣٨٧) وانظر: حاشية "السنن" لأبي داود، تحقيق: د. محمد عوَّامة (٢/ ٩٢)، والله أعلم.
(٥) "الطبقات" (ص ١١٧) وفيه: (رأى رسول الله ، وروى عنه أحاديث ليس فيها سماع).