كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الميم - [٨٩٠١] (ق) أبو مريم الرقي مكاتب عائشة - ج: 15 - ص: 599

عن علي، وابن مسعود، وضرار بن الأزور، وعنه أخوه حصين بن سنان، والأعمش، وشمر بن عطية (١).

قلت: الذي يظهر لي أن النسائي واهم في قوله: إن أبا مريم الحنفي قيسًا، والصواب أن الذي يسمى قيسًا هو أبو مريم الثقفي صاحب الترجمة كما قال أبو حاتم، وابن حبان، على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب "الكنى" للنسائي (٢) إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي (٣)، نعم ذكره في "التمييز" كما نقل المؤلف، وأما أبو مريم الحنفي فاسمه إياس كما قال ابن المديني، وأبو أحمد (٤)، وابن ماكولا (٥)، وابن حبان في "الثقات" (٦)، ولم يذكره النسائي، لأنه لا يذكر إلا من عُرِف اسمه، وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلُّقَ له بهما إلا لكونه يروي عن علي أيضًا.

وقال الدارقطني (٧): أبو مريم الثقفي، عن عمار، مجهول (٨).

[٨٩٠١] (ق (٩)) أبو مريم الرَّقِّي مُكَاتَب عائشة.

روى: عنها.

---

(١) "الإكمال" (٤/ ٤٤٦).
(٢) لم أقف على قوله في المصادر.
(٣) كتب فوقها علامة (صح) لتأكيد أنه الثقفي وليس الحنفي.
(٤) لم أقف على قوله في المصادر.
(٥) "الإكمال" (٥/ ١٧١).
(٦) الثقات (٤/ ٣٤).
(٧) "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١٥٢) رقم (٥٩٢).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال الذهبي: ثقة. انظر: "الكاشف" (٢/ ٤٥٩)، رقم (٦٨٢٩).
(٩) الرمز هنا قبل الترجمة، واصطلاح الحافظ حينما يجعل الرمز هكذا بسبب أن صاحب الترجمة، قيل إنه أخرج له صاحب الرمز، وفي ذلك نظر عند الحافظ.