كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٠٥٩] (م د ت سي ق) عبد الرحمن بن سابط، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح الجمحي المكي - ج: 7 - ص: 647

[٤٠٥٩] (م د ت سي ق) عبد الرحمن بن سابِط، ويُقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، ويُقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابِط بن أبي حُمَيْضَة بن عَمرو بن أُهَيب بن حُذَافة بن جُمَح الجُمَحيُّ المكيُّ.

تابعيٌّ أرسل عن النبي ﷺ.

وروى عن: عُمر، وسعد بن أبي وقَّاص، والعبَّاس بن عبد المطَّلِب، وعيَّاش بن أبي رَبيعة، ومعاذ بن جَبَل، وأبي ثَعْلبة الخُشَني، وقيل: لم يُدرِك واحدًا منهم، وعن أبيه، وله صحبة، وجابر، وأبي أُمامة، وابن عبَّاس، وعائشة، وعمرو بن ميمون الأَوْديّ، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وغيرهم.

وعنه: ابن جُريج، وليث بن أبي سُلَيم، وفِطْر بن خليفة، ويزيد بن أبي زياد، وابن خُثَيم، وحنظلة بن أبي سفيان الجُمَحي، وعَلْقمة بن مَرْثد، وعبد الملك بن ميسرة الزَّرّاد، وعَمرو بن مُرَّة، وموسى بن مسلم الطحَّان وطائفة.

قال الزُّبير بن بكار: كان فقيهًا (١).

وقال ابن معين (٢)، وأبو زرعة (٣)، والعجلي (٤)، والنسائي، ويعقوب بن سفيان (٥)، والدارقطني (٦): ثقة.

---

(١) كتاب "نسب قريش" لمصعب الزبيري (٣٩٧).
(٢) "التاريخ" لابن أبي خيثمة (١/ ٢١٩ رقم ٦٣٩)، و"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٠ رقم ١١٣٧).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٠ رقم ١١٣٧).
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٧٨ رقم ١٠٤١).
(٥) كتاب "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٦٥).
(٦) "سؤالات البرقاني" (٩٧ رقم ٢٨٥).