كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٥٣٢] (د ت ق): عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان؛ وهو مزينة، والد علقمة بن عبد الله - ج: 6 - ص: 748

• عبد الله بن سَمْعان، هو ابن زِيَاد، تقدم (١).

[٣٥٣٢] (د ت ق): عبد الله بن سِنَان بن نُبَيْشَة بن سَلَمة بن سَلْمَان بن النُّعْمَان بن صُبْح بن مَازِن بن خَلَاوة بن ثَعْلَبة بن ثَوْر بن هُذْمَة بن لاطِم بن عثمان؛ وهو مُزَينة (٢)، والد عَلْقَمة بن عبد الله.

عِدَادُهُ في الصحابة، نسبه هكذا خليفة (٣) وغيره، وفَرَّقوا بينه وبين والد بكر بن عبد الله المُزَني (٤)، واختلفوا في نَسَب والد بكر، وقيل: إِنَّهُما أَخَوَان (٥)، والأكثرون على خلاف ذلك (٦).

قال محمد بن سعد: نزل البصرة، وله بها عَقِب (٧).

---

= تنبيه: ذكر محقق "تهذيب الكمال" وصاحب كتاب "التذييل على كتاب تهذيب التهذيب" قول ابن معين في رواية الدارمي عنه: لمَّا سئل عنه وعن ابن جُريج: (كلاهما ثقتان)، اعتمادًا على المطبوع من كتاب "التاريخ"، بتحقيق الدكتور: أحمد نور سيف، إِلَّا أَنَّ الاسمَ قد تَصَحَّف في هذه الطبعة من: (عبد الملك بن أبي سليمان) إلى (عبد الله بن أبي سليمان)، وهو على الصَّوَاب في طبعة دار الفاروق، بتحقيق: أبي عمر الأزهري، ويدل له أيضا أنَّ ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٦) رقم: (١٧١٩) والمزيَّ في "التهذيب" (١٨/ ٣٢٧) قد نقلا قول ابن معين المتقدم في ترجمة عبد الملك بن أبي سليمان، وليس في ترجمة عبد الله، والله أعلم.
(١) انظر ترجمته رقم (٣٤٨١).
(٢) قال خليفة بن خياط: (مُزَينة أُمُّهُم). "الطبقات" (ص ٢٠٧).
(٣) "الطبقات" (ص ٣٨).
(٤) "تاريخ دمشق" (٣١/ ٣١٥).
(٥) قاله: البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٢٩)، وابن حبان في "الثقات" (٥/ ٢١٠).
(٦) منهم: ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٩/ ٣١) رقم: (٣٦٧٦)، وخليفة في "الطبقات" (ص ٣٨)، وأبو داود في "سؤالات الآجري" (ص ٢١٤) رقم: (١٣٨٣)، وقوَّاه المصنف في كتابه "الإصابة" (٦/ ١٩٥) رقم: (٤٧٥٢).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٣١) رقم: (٣٦٧٦).