(٢) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٣٩). (٣) "الثقات" (٥/ ٢٩٦). (٤) أقوال أخرى في الراوي: قال البزار: ضعيف. "كشف الأستار" (٣/ ١٠٥)، برقم (٢٣٥٣). وقال ابن حبان: وكان قدريًّا داعية إلى القدر، وكان يقص بالبصرة، ممن يروي المناكير عن المشاهير "المجروحين" (٢/ ٢١١). وقال أبو نعيم -بعد أن أورد له بضعة أحاديث-: هذه الأحاديث مما تفرد بها الفضل عن محمد بن المنكدر ولم يتابع عليه، وفي الفضل ضعف ولين. "الحلية" (٦/ ٢١٠). (٥) هذا الحديث رواه الفضل بن الفضل، واختلف عليه. فأخرجه أحمد في "مسنده" (٤٤/ ٥٧٩)، برقم (٢٧٠٣١)، والنسائي في "الكبرى" (٦/ ٢٢٩)، برقم (٦٦٢٤)، وغيرهما من طرق عن ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن الفضل بن الفضل، عن عبدالرحمن الأعرج، عن ضباعة ابنة الزبير أنها ذبحت شاة. . . الحديث. ورواه حماد بن سلمة -فيما ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٢٤٩)، برقم (٤٧٤٥): عن أبي نعيم- عن هشام بن عروة عن الفضل بن الفضل عن سعيد بن المسيب أن رسول الله ﷺ بعث إلى امرأة من أهله … فذكره مرسلًا.=