كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٩١٩٧] (د ت ق) مسة الأزدية، أم بسة - ج: 15 - ص: 1094

روت عن: بعض أزواج النبي ﷺ، في القول على الذَّريرة (١) (٢).

وعنها: عمرو بن يحيى بن عمارة (٣).

قلت: أخرجها ابن عبد البر في الصحابة، لكنه قال: مريم بنت إياس الأنصارية، روى عنها عمرو بن يحيى المازني (٤).

لم يزد على ذلك، وليس أنصارية، بل ليثية من حلفاء بني عدي، وأبوها مشهور في الصحابة، شهد بدرًا، وأخوها محمد تقدم ذكره في المحمدين (٥) (٦).

[٩١٩٧] (د ت ق) مُسَّة الأزدية، أم بُسَّة (٧).

روت عن: أم سلمة، في النفساء (٨).

---

(١) الذريرة بمعجمة وراءين، بوزن عظيمة؛ نوع من الطيب مخصوص، يعرفه أهل الحجاز وغيرهم، وقيل بأنه فُتات قصب طيب يجاء به من الهند. انظر: "فتح الباري" (١٠/ ٣٧١).
(٢) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٩/ ٣٧٩)، رقم (١٠٨٠٣)، وغيره، من طريق ابن جريج، عن عمرو بن يحيى، عن مريم بنت إياس، عن بعض أزواج النبي ﷺ، أن النبي ﷺ قال: "عندك ذريرة؟ " فقالت: نعم … ، والحديث إسناده ضعيف، فيه مريم بنت إياس، وهي مقبولة ولم تتابع. انظر: "التقريب" (ص ١٣٧٢)، رقم (٨٧٧٩).
(٣) هاتان الكلمتان (بن عمارة) غير مثبتتين في (م).
(٤) "الاستيعاب" (ص ٩٣٩)، رقم (٣٤٥٩).
(٥) من قوله (قلت) إلى (محمدين) غير مثبت في (م).
(٦) انظر: ترجمته (رقم ٦٠٧١).
(٧) مسة: بضم الميم وتشديد السين المهملة، وبسة مثلها، إلا أن عوض الميم: الباء.
انظر: "جامع الأصول" (١٢/ ٢٢٩).
(٨) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٥٩)، رقم (٣١١ - ٣١٢)، والترمذي في "الجامع" (ص ٤٤)، رقم (١٣٩)، وابن ماجه في "السنن" (١/ ٢١٣)، رقم (٦٤٨)، وغيرهم، كلهم من طريق علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن مسة، عن أم سلمة قالت: =