كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٠٧٥] (قد ق) يحيى بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، التيمي، المكي، والد إسماعيل بن يحيى التيمي - ج: 14 - ص: 514

وسَوْدَة بنت زَمْعَة - أمّ المؤمنين -، وأمّ هشام بنت حارثة بن النُّعْمَان.

وعنه قريبه - إبراهيم بن محمّد بن سعد بن زُرَارة، وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ.

قال ابن أبي حاتم: فرَّق البخاريُّ بين الرَّاوي عن أبي هريرة، وبين الراوي عن أم هشام، وهما (واحد) (١).

وذكره ابن حبّان في "الثقات" (٢).

قلت: وقال العِجْلِيّ: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقة (٣).

وقال ابن عبد البر: لم يَسْمَع من أمّ هشام بينهما عبد الرحمن بن سعد (٤).

قلت: حديثه عن أمِّ هشام في "صحيح مسلم" (٥).

[٨٠٧٥] (قد ق) يحيى بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيْكَة، التَّيْمِي، المَكِّي، والد إسماعيل بن يحيى التَّيْمِي (٦).

---

(١) قول البخاريّ في التفريق في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٨٣ - (٢٨٤) (٣٠١٦)، وترجم لراو ثان في (٨/ ٢٨٦) (٣٠٢١) فقال: "يحيى بن عَبْد الله، عن أبي هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ عبد الله، بن أَبي بكر، يعد في أهل المدينة. وأشار محقق "التاريخ الكبير" إلى أن هذه الترجمة ليست في بعض النسخ الخطية، ثم ذكر أن رأي أبي حاتم هو الصواب بأنهما واحد.
وينظر قول أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٦٢) (٦٦٩).
(٢) (٥/ ٥٢٣).
(٣) "الثقات" (٢/ ٣٥٥) (١٩٨٧).
(٤) "الاستيعاب" (٤/ ١٩٦٣) (٤٢٢١).
(٥) "صحيح مسلم" (كتاب الجمعة، برقم: ٨٧٣).
(٦) إسماعيل بن يحيى التيمي متهمٌ بالكذب، قال الذّهبيّ: مجمعٌ على تركه. "الميزان". (١/ ٢٥٣) (٩٦٥).