كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٧٦٦] (ت) عثمان بن يعلى بن مرة، الثقفي - ج: 8 - ص: 957

عن إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه.

قلت: بل هو فوقه بكثير، يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق (١).

وقال ابن عدي: كان النسائي حَسَنَ الرأي فيه (٢).

ولم يتفرد (٣) به عبد الوهاب ولا المسيب فقد رواه ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن سعيد الجَوْهَرِي، عن أبي اليمان، عن إسماعيل (٤).

وإسماعيل مدلّس، وقد عَنْعَنَهُ، ولا سيما رواه عن غير الشاميين، لكن تابعه غيره عن محمد بن طلحة.

رواه أبو الفتح الأزدي في ترجمة عثمان في "الضعفاء" عن القاسم بن إسماعيل المَحَامَلِي، حدثنا يحيى بن الوَرْد، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن طلحة، به.

قال الأزدي: عثمان بن يحيى هو الحضرمي، لا يكتب حديثه (٥). انتهى.

وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا (٦).

وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في "الموضوعات" (٧)، فلم يصب، والله أعلم.

[٤٧٦٦] (ت) عثمان بن يَعْلَى بن مُرَّة، الثقفي.

---

(١) " الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ٢٩٤)، قاله أبو حاتم في المسيب بن واضح.
(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٨/ ١٢٣)، يعني في المسيب بن واضح أيضًا.
(٣) يحتمل أن تكون بالنون بدل التاء، فإنه لم ينقط عليها في "الأصل"، ولا في "م".
(٤) "الجوع" (ص ١٣٣ - ١٣٤).
(٥) "الموضوعات" لابن الجوزي (٣/ ١٦٧)، ولفظه: لا يكتب حديثه عن ابن عباس.
(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٧٣).
(٧) (٣/ ١٦٦ - ١٦٧)، رقما الحديث ١٣٨٢ - ١٣٨٣.