للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: يحيى بن محمّد بن أبي بُسْر.

ويَحْتَمِلُ أن يكونا واحدًا.

[٨٠٥٥] (ت) يحيى بن أبي صالح أبو الحُبَاب، ويقال (١) هو السَّمَّان.

عن أبي هريرة، وقيل (٢): عن أبيه عن أبي هريرة في الرُّخصة في كتابة الحديث، وقوله: "اسْتَعِن بيمينك" (٣).

وعنه: الخليل بن مُرَّة.

قال أبو حاتم: شيخٌ مجهولٌ، لا أعرفه (٤).


(١) هكذا ورد تلقيبه في "الكامل" (٣/ ٥٠٥)، وكذا نسبه الذّهبيّ في "الميزان" (١/ ٦٦٨) (٢٥٧٢).
(٢) ينظر لهذا الطريق: "تقييد العلم" للخطيب (١/ ٦٦).
(٣) أخرجه التّرمذيّ (٥/ ٣٩ رقم: ٢٦٦٦) - واللفظ له، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ٥٠٥) (٦١٠)، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١/ ٢٤٩) (٥٠٣)، وأيضًا في "تقييد العلم" (١/ ٦٦) - وقال: عن يحيى بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة -، وغيرهم - من طرق - عن الخليل بن مُرَّة، عن يحيى بن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: "كان رجلٌ من الأنصار يجلس إلى النّبيّ فيسمعُ من النّبيِّ الحديث، فيُعْجِبُه ولا يَحْفَظُه، فشكا ذلك إلى النّبيّ ، فقال: يا رسول الله! إني أسمع منك الحديث فيُعْجِبُني ولا أحْفَظُه، فقال رسول الله : "استعن بيمينك" وأومأ بيده للخطّ".
قال أبو عيسى: هذا حديثٌ إسناده ليس بذلك القائم، وسمعت محمّد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة، منكر الحديث. اهـ. كما أن فيه جهالة يحيى بن أبي صالح.
ولرواية خصيب بن جَحْدر، عن أبيه أبي صالح، يراجع "علل ابن أبي حاتم" (٦/ ٢٩٩ - ٣٠٠).
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٨) (٦٥٨).