كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الشين - [٢٨٦٦] (د) شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي، أبو عمرو البصري - ج: 5 - ص: 610

وقد أخرج أحمد الحديث في "مسنده" (١) من رواية شُعبة، عن عبد الملك، عن شَبِيب، عن رجُل له صحبة، وهو الصَّواب (٢).

[٢٨٦٦] (د) شُبَيل بن عَزْرَة بن عُمَير الضُّبَعيُّ، أبو عمرو البصريُّ.

روى عن أنس (د)، وأبي جَمْرة نَصْر بن عِمْران الضُّبَعِيِّ، وشَهْر بن حَوْشب، وغيرهم.

وعنه: شُعبة، وجَعْفَر بن سُلَيمان الضُّبَعيُّ، ومحمَّد بن الوليد الزُّبيديُّ، وسَعِيد بن عامر الضُّبَعيُّ، وغيرهم.

قال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (٣).

وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وقال: رُبَّما أخطأ (٤).

روى له أبو داود حديثًا واحدًا، (حديث أنس: مَثَلُ الجليسِ الصَّالح) (٥) (٦).

وكان من أئمَّة العربية، وهو خَتَنُ (٧) قتادة.

قلتُ: وقال ابنُ حِبَّان في كتاب "روضة العقلاء": كان من أفاضل أهل البصرة وقُرَّائِهم (٨).

---

(١) "مسند أحمد" (٢٥/ ٢٠٩)، رقم (١٥٨٧٣).
(٢) في حاشية (م): "شبيب، عن أنس، وعنه: أبو عاصم في شبيب بن بشر"، و "شبيب، عن عمران في حبيب بن أبي فضلان".
(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٢).
(٤) "الثقات" (٤/ ٣٦٩).
(٥) ما بين القوسين من حاشية (ف) بخط المؤلف، ومن حاشية (م).
(٦) "سنن أبي داود" (٧/ ٢٠٣)، رقم (٤٨٣١).
(٧) كل من كان من قِبَل المرأة مثل الأب والأخ هم الأختان، هكذا عند العرب، وأما العامة فختن الرجل عندهم زوج ابنته "مختار الصحاح" (ص ١٥٤).
(٨) "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" (ص ١٦٤).