وقوله: "ووقع في صحيح البخاري … أخرجه" ليس في "م". أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: صحابي. "التقريب" (ص ١٠١٢، رقم: ٧٢٦٧). (٢) "معرفة الصَّحابة" لأبي نعيم (٥/ ٢٧٠٤، رقم: ٢٨٢٩). (٣) كذا في "الأصل"، و"م". وفي "جامع الترمذي" (ص ٧٢١، رقم: ٣١٩٤)، و"تهذيب الكمال" (٣٠/ ٧٢، رقم: ٦٥٠٤): "أبو الزناد" بدلًا من "ابن أبي الزِّناد". (٤) سقط قوله تعالى: ﴿الم﴾ من "م". (٥) "جامع الترمذي" (ص ٧٢١، رقم: ٣١٩٤)، وفي إسناده: " … ابن أبي الزِّنَاد، عن أبي الزِّنَاد، عن عروة … ". (٦) في "م": "روى". (٧) في "م": "أبيه". (٨) أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٢/ ٢٩٤، رقم: ٢) من طريق عبد الله بن نيار الأسلمي، عن أبيه، قال: كان عبد الرَّحمن بن عوف ممَّن يفتي في عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان بما سمع من النَّبيِّ ﷺ. (٩) وَهُمْ: حكيم بن حزام، وجبير بن مطعم، وأبو جهم بن حذيفة، ونيار بن مكرم. ينظر: "الطبقات الكبرى" (٣/ ٧٤، رقم ٣٠١٨)، و"الاستيعاب" (ص ٧٢٩، رقم: ٢٦٢١).